求新疆大学黄达远教授简历?

 2025-01-06 06:54:01  阅读 893  评论 0

摘要:黄达远,男,汉族,1973年6月生。籍贯:浙江省嵊州市。陕西师范大学西北民族研究中心教授、博士,主要从事边疆问题(侧重新疆)研究。1995年新疆师范大学俄语专业毕业、2003年新疆大学中国近现代史硕士毕业、2006年获得四川大学中国近现代史专业博士学位、2008年四川大学哲学

黄达远,男,汉族,1973年6月生。籍贯:浙江省嵊州市。

陕西师范大学西北民族研究中心教授、博士,主要从事边疆问题(侧重新疆)研究。

1995年新疆师范大学俄语专业毕业、2003年新疆大学中国近现代史硕士毕业、2006年获得四川大学中国近现代史专业博士学位、2008年四川大学哲学(宗教学)博士后流动站少数民族宗教方向博士后出站。2003-2011年曾在新疆大学政治与公共管理学院从事教学科研工作。

求新疆大学黄达远教授简历?

调入陕西师范大学后作为首席专家申报成功2011年度国家哲学社会科学基金重大招标项目《边疆热点地区城市民族关系发展态势与对策研究》,另主持国家哲学社会科学基金课题和省部级课题3项。出版专著2部《多重视角下的边疆研究》(民族出版社,第一作者,2009年7月);《隔离下的融合:清代新疆城市发展与社会变迁》(巴蜀书社,独著,2012年3月),在《中国边疆史地研究》、《宗教学研究》等核心期刊发表学术论文20余篇。

《图强之路》,四川教育出版社1989年。

《北宋中期儒学复兴运动》,台北文津出版社1991年。

《僰国与泸夷——民族迁徙、冲突与融合》,巴蜀书社2000年。

《中国古代思想史·宋辽西夏金元卷(插图本)》,广西人民出版社,2006年10月。

《西南史地与民族:以宋代为重心的考察》,巴蜀书社,2011年12月。 《四川历史辞典》(撰写41辞条),四川教育出版社1992年。

《宋代蜀学研究》(与胡昭曦、粟品孝合著),巴蜀书社,1997年。

《辽宋西夏金社会生活史》(与朱瑞熙、张邦炜、王曾瑜、蔡崇榜合著),中国社会科学出版社1998年6月,2005年8月增订本改名为《宋辽西夏金社会生活史》。 李焘与《续资治通鉴长编》的编纂(《史学史研究》1981-3)

从“宋挥玉斧”说起——略谈宋朝与大理国的关系(《历史知识》1981-4)

邹容何时东渡日本?(与刘子平合作。《史学月刊》1983-6)

阿永蛮、吕告蛮考述(《川大学报丛刊》第28辑,1985)

宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分(《西南民院学报》1987-1)

邵雍思想与老庄哲学(《中国道教》1987-4;又载《宋史研究论文集》,河北人民出版社,1989)

北宋中期儒学复兴运动(《文献》1991年第1期)

北宋中期儒学复兴运动的兴起及其特点(《四川大学学报》1991-3)

北宋古文运动的兴起与儒学思潮(《天府新论》1991-6)

《李心传事迹著作编年》评介(《史学史研究》1991-6)

编年出新意(《博览群书》,1992-1)

宋朝“以火德王”刍言(《中国文化》总5,1991)

北宋中期的政风之变(《文史知识》1992-2)

“四川”一词使用的考察(《巴蜀史志》1992-4)

儒学复兴思潮影响下的北宋中期贡举改革(《史学月刊》1992-5)

说北宋中期儒学嬗变与史学的变化(《史学史研究》1993-2)

宋仁宗时期的反佛老思潮(《中州学刊》1993-4)

自杞国考略(《民族研究》1993年第5期)

陵、东陵与东陵大盗(《文史知识》1994-8)

“白艻子弟”考索——兼论宋代乡兵的一个特例(《社会科学研究》1994-6)

中国宋史研究会第六届年会述要(《中国史研究动态》1994-10。

宋代“广马”以及相关问题(《中国史研究》1995-3)

宋代“泸夷”地区民族关系的演进(《四川大学学报》1995-4)

宋代“泸夷”社会的演变(《宋史研究论文集》,河北大学出版社1996版)

秦九韶及其数学成就(《社会科学研究》1996-4)

宋代岷江上游的羌族羁縻州(《中国边疆史地研究》1997-1)

宋朝“火运”论略——兼谈“五德转移”政治学说的终结(《历史研究》97-3)

“僰国”释疑(《巴蜀史志》1998-3)

宋代“衣服变古”及其时代特征——兼论“服妖”现象的社会意义(《中国史研究》1998-2)

“都掌蛮”研究二题——明代“都掌蛮”的构成与消亡(《四川大学学报》1998-2)

一个消失民族的史诗:“僰人”民间传说试析(《西南师范大学学报》1999-5)

北宋“党争”与儒学复兴运动的演化(《社会科学研究》1999-6)

《吴天墀文史存稿》读后(《中国史研究》1999-4)

入蜀僚人的民俗特征与语言遗存——“僚人入蜀”再研究(《中国史研究》2000-2)

五代十国政权与西南民族的关系(《四川大学学报》2001-2)

《华阳国志》卷末“离合诗”的释读(《四川师范学院学报》2001-2)

荧惑崇祀及其在宋代的流变(《社会科学研究》2001年3期)

军功阶层与“有限皇权”(《读书》2001年7期)

巴蜀古代文化研究综述(《文史知识》2001年7期)

儒学复兴思潮影响下的北宋中期兴学运动(《漆侠先生纪念论文集》2002年10月)

“云南八国”辨析——兼谈北宋与大理国的关系(《四川大学学报》2002年6期)

长沙炎陵说的缘起(《社会科学研究》2003年4期)

《蒙文通文集》简评(与吴天墀合作,《巴蜀书社20年》,巴蜀书社2003)

表宋风,兴蜀学——刘咸炘重修《宋史》简论(《川大学报》2003年第5期)

从土地制度的变化看宋代社会(《西华大学学报》2004年1期)

族群问题三议——以藏彝走廊民族为例(《四川大学学报》2004年4期)

都掌族群的来源及其势力的发展(云南社科院历史所《西南文化研究》,2004)

试论蒙文通的理学思想——《蒙文通文集理学部分质疑》驳议(《中国文化》总21期,2004)

通识明变,百川竞发——读《蒙文通文集》兼论蒙文通先生的史学成就(《四川大学学报》2004年6期)

地方民族史研究的新篇章(《社科会学研究》2005年2期)

族群问题与民族史研究(论文集《藏彝走廊:历史与文化》,四川人民出版社2005年)

宋朝西南边疆民族地区的土地赋税政策(《中国边疆史地研究》2005年第3期)

《刘咸炘〈蜀学论〉及其在学术史上的意义》《社会科学研究》2006年第3期;

《理想与现实之间——宋人的井田梦以及均田、限田和正经界》,《四川大学学报》2006年第6期;

《宋代羁縻州“虚像”及其制度问题》,《中国边疆史地研究》2007年第4期;

《民主改革前西藏阿里地区的手工业以及“贱民”问题——主要以普兰、札达两县为例》,《西藏研究》2008年第4期;

《徐中舒先生巴蜀古民族史研究及其启示》,《四川大学学报》2009年第4期;

《南宋名臣崔与之治蜀简论》,《西华大学学报》2009年第4期;

《“都广之野”与古蜀文明——古蜀农耕文化与蚕丛记忆》,《中华文化论坛》2009年11月;

《宋朝骑兵在南方的布防与运用》,《四川大学学报》2012年第1期;

《吴天墀先生的治史风貌与持点》,《四川大学学报》2013年第2期;

《由虚到实——关于“四川”的概念史》,《中国历史地理论丛》2013年第2期。

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