四川大学道教与宗教文化研究所
四川大学道教与宗教文化研究所是我国高校宗教学专业国家重点学科点。1980年由四川大学资深教授卿希泰创立,是当时国家教委批准的高校中第一个宗教学专业研究所,原名为四川大学宗教学研究所,1999年被评为教育部人文社科重点基地后更名。现任所长为李刚,现有专职科研人员近30人。
该所经过两代学者的奋斗和努力,24年来创下了我国高校的8个第一:
1982年成为高校第一个宗教学专业硕士学位授权点;1990年成为高校第一个宗教学博士学位授权点;1992年成为我国第一个宗教学省级重点学科;1999年为第一批教育部人文社科重点研究基地;
2002年由国务院批准为高校唯一的宗教学国家重点学科点;
2004年成为高校宗教学专业唯一的哲学博士后流动站;1982年至今,拥有高校唯一一份海内外公开发行的宗教学学术核心刊物《宗教学研究》,入选CSSCI;1991年至今,是国内高校培养宗教学专业博士研究生最多的研究所,已获博士学位的学生70余名,现有在读博士生60余人。
该所自建立以来,出版专著100余部,发表学术论文1000余篇,尤以代表作四卷本《中国道教史》享誉海内外,多次再版,并在台湾出版繁体本,美国学者翻译的第一卷英译本已在美国出版。他们承担了一系列的国家级重点课题,如“六五”至“八五”的国家重点项目“中国道教史”;“七五”国家重点项目“中国原始宗教研究及资料丛编”、“八五”国家重点项目“马克思主义宗教理论与无神论研究”、“九五”至“十五”的国家重点项目“中国道教思想史”等。
该研究所有中国道教、佛教、宗教学理论与当代宗教、中国少数民族宗教、基督教等5个固定研究方向,每个方向都招收硕士生,有中国道教、中国佛教、宗教学理论与当代宗教和中国少数民族宗教四个方向招收博士生。在中国道教史、中国道教思想史方面的研究已处于国际领先地位。先后获国家图书奖一项,国家级一等奖一项,另有成果获国家级二等奖一项;省部级一等奖二项;其他省部级成果奖20余项。
该所自1980年建立以来,积极展开对外交流与合作,至今已有10余个国家和港澳台地区的数百名学者到该所交流、讲学、进修以及攻读硕士和博士学位;该所亦有百余人次前往近10个国家和港澳台地区参加国际会议、讲学、进修以及攻读博士后。与他们有友好交往的境外大学与科研机构有:美国哈佛大学、波士顿大学、加拿大UBC大学、法国高等研究院、英国伦敦大学、日本东京大学、东北大学、澳大利亚墨尔本大学、韩国江南大学、台湾辅仁大学、台湾“中央研究院”、台湾佛光大学、香港中文大学、香港浸会大学等。另外还有美国道教协会、台湾道教总会、香港道教联合会等团体与该所建立了合作关系。
中国的神学院如下:
1、浙江神学院
浙江神学院创办于1984年10月,当时在杭州市解放路132号思澄堂一楼和后面的“牧师楼”分别作教室和学生宿舍。1991年,搬进位于思澄堂后面的五层楼新院舍。
2000年7月,浙江神学院迁到位于杭州市滨江区江陵路1425号与浙江省基督教培训中心共享的新院舍,占地面积12亩,建筑面积8616平方米。
2、中华神学院
中华神学院为毕路得教士(Ruth M. Brittain)于1930年9月17日在上海市郊江湾镇建立,是没有差会背景的独立女子基督教神学院。
1964年9月,神学院在香港复校,校舍与学生宿舍集中于尖沙咀区,学院位于尖沙咀亚士厘道10至14号雅士洋楼3楼,图书馆、电脑室、祷告室,学生休息室及学生宿舍位于汉口道38号汉兴大厦。
3、福建神学院
福建神学院(Fujian Theological Seminary)于1983年经福建省人民政府正式批准成立,遵照全国神学教育委员会所制定的“灵、德、智、体、群全面发展”的方针,培养坚持三自原则,爱国爱教的传道人。
学院由省基督教“两会”主办,实行董事会领导下的院长负责制。董事会由省基督教“两会”会议成员组成,内设办公室、教务处、学工处等职能部门。
4、安徽神学院
安徽神学院(Anhui Theological Seminary)是1986年2月由安徽省基督教两会创办的一所基督教专科学校,位于安徽省合肥市新站区新蚌埠路七里塘街道,学院占地面积12亩。有教堂,教学楼,学生宿舍楼,操场,篮球场,绿化等,硬件设施良好,环境优美。
5、四川神学院
四川神学院位于成都锦江区四圣祠北街19号,属大区性神学院,由西南三省一市(川、云、贵、渝)教会联办,1984年10月21日开学,迄今已有26年的历史。
学院有专职教师9位,兼职宗教课教师3至4位,常年有外聘文化课教师5至7位。课程设置按照基督教全国两会神学教育委员会制定的课程要求开设。
参考资料来源
百度百科—安徽神学院
百度百科—福建神学院
百度百科—四川神学院
百度百科—浙江神学院
百度百科—中华神学院
中国的高校没有专门开设玄学的专业。
玄学,此处的“玄”字,起源于《老子》中的一句话“玄之又玄,众妙之门”。玄学本来是道家(道教)哲学上的一个用语,指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮。
玄学又称新道家,亦称形而上学。是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说,产生于魏晋。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。
也可以说是道家之学的一种新的表现方式,故又有新道家之称。其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。
玄学即“玄远之学”,它以“祖述老庄”立论,把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。道家玄学也是除了儒学外唯一被定为官学的学问。
扩展资料
五术,传统文化中极为重要的组成部分,对庞大复杂的玄学(秦汉前称方术也称巫巫术、同西方说法)系统的最主要的分类,一般认为包括山(道家)、医、命、相、卜五类。
术者,道(道指的是天道,也可理解为自然之道)之用也。乃是上古先民借助自然之道,达到各种目的。玄门“五术”,所谓五术,就是“山、医、命、相、卜”这五学问。
它是以先民自渡渡人为目标的学问,自然之道与术相辅相成,以术法卫身,以玄功成山、医、命、相、卜真。以为理论指导思想,研究人、天和宇宙的一门独具特色的技术。
五术与玄学阴阳、八卦、五行相伴为伍,命、卜、医、相常用来济世渡人,以成就三千功行,山术实为道术(修道可成仙),就是研究超脱天道的一种方法。
参考资料
百度百科-玄学参考资料
百度百科-道家五术中国道教学院是由中国道教协会主办的全国性道教学院,自开办以来为各地宫观培养了大批道教人才。为促进道教健康传承,提高道教界学修素养,培养一批能够从事道教研究的高层次坤道人才,根据《中国道教学院章程》有关规定,中国道教学院拟于2022年秋季学期招收道教经史专业坤道硕士研究生班。
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