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有关办法的成语

2024-12-21 20:39:01 阅读 161 评论 0

摘要：把薪助火把：握住；薪：柴火.抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消灭祸患,不但于事无补,反而使事态扩大火耕流种古代原始的耕种方法救焚投薪焚：火灾；薪：柴草.投进木柴去救火.比喻采取错误的方法使问题更加严重救焚益薪焚：火灾；薪：柴草.添加木柴去救火.比喻采取错

把薪助火把：握住；薪：柴火.抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消灭祸患,不但于事无补,反而使事态扩大

火耕流种古代原始的耕种方法

救焚投薪焚：火灾；薪：柴草.投进木柴去救火.比喻采取错误的方法使问题更加严重

有关办法的成语

救焚益薪焚：火灾；薪：柴草.添加木柴去救火.比喻采取错误的方法使问题更加严重

另辟蹊径另外开辟一条路.比喻另创一种风格或方法

偏听偏言偏：只注重一方面.只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当

抱薪救火比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大.

兵来将挡,水来土掩比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法.

兵行诡道兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法.用兵可以运用诡异和诈伪的战法.

不二法门不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径.原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门.后比喻最好的或独一无二的方法.

不悱不发悱：心里想说而说不出来.发：启发.指不到学生想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学方法.

不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白.启：启发.指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他.这是孔子的教学方法.

出奇制胜奇：奇兵,奇计；制：制服.出奇兵战胜敌人.比喻用对方意料不到的方法取得胜利.

存心养性保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.

刀耕火种古时一种耕种方法,把地上的草烧成灰做肥料,就地挖坑下种.

登木求鱼登：攀；木：树.爬到树上找鱼.比喻方向、方法不对,无法达到目的.

点金乏术术：法术,方法.没有点铁成金的法术.比喻没有最好的方法筹集钱财,解决贫困.

独辟蹊径自己开辟一条路.比喻独创一种风格或新的方法.

独出机杼独：独特,特别；机杼：织布机和织布梭,引申为织布方法.比喻文章的命题和构思独特新颖,与众不同.

反其道而行之其：他的；道：方法,办法.采取同对方相反的办法行事.

反治其身治：整治；身：身体；其身：自身.反而整治自身.指自己反被自己整治的别人的方法所治服.

方以类聚,物以群分方：方术,治道的方法；物：事物.原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开.后指人或事物按其性质分门别类

改弦更张更：改换；张：给乐器上弦.改换、调整乐器上的弦,使声音和谐.比喻改革制度或变更计划、方法.

负薪救火背着柴草去救火.比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大.

回天乏术回天：比喻力量大,能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法.比喻局势或病情严重,已无法挽救.

画沙印泥书法家比喻用笔的方法.

结绳而治原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下.后也指社会清平,不用法律治国的空想.

狡兔三窟狡猾的兔子准备好几个藏身的窝.比喻隐蔽的地方或方法多.

教亦多术教：教诲；术：方法.教诲人有多种方法.

坚壁清野对付强敌入入侵的一种方法.使敌人既攻不下据点,又抢不到物资.

金针度人把高明的方法传授给别人.

炼石补天炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧.古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之.比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误.

灵丹妙药非常灵验、能起死回生的奇药.比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法.

灵丹圣药非常灵验、能起死回生的奇药.比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法.

明察暗访从明里细心察看,从暗里询问了解.指用各种方法朝廷调查研究.

墨守成规墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法.指思想保守,守着老规矩不肯改变.

巧取豪夺巧取：软骗；豪夺：强抢.旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段.现指用各种方法谋取财物.

升山采珠到山上去采珍珠.比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的.

试金石一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色.比喻精确可靠的检验方法.

三折肱,为良医几次断臂,就能知道医治断臂的方法.后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行.也指高明的医道.

如法炮制炮制：用烘、炒等针药材制成中药.本指按照一定的方法制作中药.现比喻照着现成的样子做.

神圣工巧中医对望、闻、问、切四种方法的别称.

殊途同归通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

双管齐下管：指笔.原指手握双笔同时作画.后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用.

同归殊途归：归宿；殊：不同；途：道路.通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

田父献曝田父：老农；曝：晒.老农将晒太阳取暖的方法献给国君.常作向人献物或献计的谦词.

剜肉医疮比喻只顾眼前,用有害的方法来救急.

挖肉补疮比喻只顾眼前,用有害的方法来救急.

文武之道,一张一弛文、武：指周文王和周武王.意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法.现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排.

淘沙得金用水选的方法从沙子里取得真金.比喻除去杂质,提取精华.也比喻费力大而成效少.

歪打正着比喻方法本来不恰当,却侥幸得到满意的结果.也比喻原意本不在此,却凑巧和别人的想法符合.

围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救.后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术.

无病自炙灸：灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法.比喻自找苦吃或自寻烦脑.

言语道断原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达.后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题.

行之有效之：代词,它,指办法、措施等；效：成效,效果.实行起来有成效.指某种方法或措施已经实行过,证明很有效用.

徇私舞弊徇：曲从；舞：舞弄,耍花样.为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事.

异途同归通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

以酒解酲酲：喝醉了神志不清.用酒来解酒醉.比喻用有害的方法救急.

以子之矛,攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌.比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方.

以火救火用火来救火灾.比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害.

以简驭繁用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物.

一张一弛意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法.现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排.

纵横捭阖〖解释〗纵横：合纵连横；捭阖：开合,战国时策士游说的一种方法.指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢.

抱薪救焚比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大.同“抱薪救火”.

吃力不讨好讨：求得.费了好大力气,也得不到称赞.形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头.

穿花纳锦以穿纱的方法做成的刺绣花样.

多方百计想尽或用尽种种方法、计谋.

鹅湖之会南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会.由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执.在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心

改柱张弦改换琴柱,另张琴弦.比喻改革制度或变更方法.

更弦易辙比喻改变方法或态度.

豪夺巧取豪夺：强抢；巧取：软骗.旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段.现指用各种方法谋取财物.

火耨刀耕犹火耕.多指比较原始的耕作方法.

井中求火在水井里去寻求火.比喻方法或方向不对,根本达不到目的.

冷灰爆豆在冷灰中爆豆.比喻方法不对,白费力气.或比喻事情凭空突然发生.亦作“冷锅中豆爆”.

年经国纬指以年为经,以国为纬的编写史书的方法.

却行求前语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也.夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也.”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的.

三折肱为良医几次断臂,就能懂得医治断臂的方法.后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深.

省烦从简省去烦杂的手续而采取简单的方法.

殊涂同归语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂,一致而百虑.”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一,但初时殊异其涂路也.”本谓由不同途径达到同一目的地.后以喻采用不同方法得到相同结果.

剜肉补疮比喻只顾眼前,用有害的方法来救急.

文武之道指周文王、周武王治理国家的方法.

无般不识犹百般,用尽方法.

无为之治指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法.

消极怠工指用消极的方法不认真工作

以煎止燔用加热来制止燃烧.比喻处理方法不对,反而助长已成之势.

以汤止沸用开水去制止水的沸腾.比喻处理问题方法不对,反而助长其气势.

拥篲救火谓方法不当,事必不成.

正心诚意儒家提倡的一种修养方法,泛指心术端正,意念真诚.

治丝而棼谓理丝不找头绪,就会越理越乱.比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂.语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民,不闻以乱.以乱,犹治丝而棼之也.”

治丝益棼棼：纷乱.整理蚕丝不找头绪,结果越理越乱.比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂.

驻颜有术有方法保持青春,形容容颜不老

钻牛角尖比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题.也指思想方法狭窄.

做刚做柔指用各种方法进行劝说.

做好做歹犹言好说歹说.指用各种方法进行劝说.

痛下针砭〖解释〗针砭：古代以砭石为针的治病方法.比喻痛彻尖锐地批评错误,以便改正.

虚虚实实〖解释〗假假真真,以假乱真.指军事上讲究策略,善于迷惑对方.也指文艺作品中虚写、实写并用,表现方法耐人思索回味.

养生之道〖解释〗指修养身心,以期保健延年的方法.

异路同归〖解释〗通过不同的道路,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

异涂同归〖解释〗通过不同的道路,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

因人制宜〖解释〗因：依据；制：制定；宜：合适.根据人们的不同情况,采取适当的方法解决问题.

纵风止燎〖解释〗用鼓风的方法灭火.比喻本欲消弭其事,却反而助长其声势.

爱非其道道：方法.对某人很亲爱,方法不对头.指父母对子女的溺爱

暗察明访察：细看,详审；访：寻访.指用各种方法调查了解情况

1. 中国的历史四字成语有那些

"退避三舍"、"如火如荼"、"请君入瓮"、"望梅止渴"、"草木皆兵" "退避三舍" （读音）：[tuì bì sān shè] （释义）：舍：古时行军计程以三十里为一舍。

主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

（出处）：《左传·僖公二十三年》：“战国时晋国国君重耳在与楚军交战中；信守当年立下的诺言开战前先退军九十里。” （造句）：

（1）她太泼辣，许多人见了她都要退避三舍。

（2）惹他做啥？先退避三舍吧！（3）今天我是敬重他，所以退避三舍，别误以为我是在怕他。 "如火如荼" （读音）：[rú huǒ rú tú] （释义）：荼：茅草的白花。

像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。

现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。（出处）：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“正是：如火如荼；军容何盛；疑神疑鬼；草木皆兵。”

（造句）：

（1）井冈山的革命如火如荼地开展起来了。

（2）洪灾过后，农民的生产自救搞得如火如荼。

（3）在如火如荼的战争年代里，锻炼。 "请君入瓮" （读音）：[qǐng jūn rù wèng] （释义）：瓮：一种陶制的盛器。

比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。（出处）：《新唐书·周兴传》（造句）：

（1）我们已布下天罗地网，等对方一来，就可请君入瓮了。

（2）我看我们就以其人之道还治其身，来个请君入瓮之计了。

（3）你过去整人惯了，现在来个请君入瓮，你也尝尝这被人整的滋味罢。

"望梅止渴" （读音）：[wàng méi zhǐ kě] （释义）：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

（出处）：元·贾仲名《对玉梳》：“你要我便是望梅止渴。” （造句）：

（1）面对理想，我们要鼓足干劲，迎难而上，绝不能望梅止渴。

（2）有时只是画饼充饥，望梅止渴。

（3）一路上将军一直用望梅止渴的方法 *** 着队伍走出了沙漠。

"草木皆兵" （读音）：[cǎo mù jiē bīng] （释义）：木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。

比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。

（出处）：·曾朴《孽海花》第二十五回：“大有风声鹤唳；草木皆兵之感。” （造句）：

（1）听过这个恐怖的故事后，小东终日提心吊胆，草木皆兵。

（2）敌军将领告诉士兵，不要感到风声鹤唳、草木皆兵，哪怕正的有危险，也要撑得住气。

（3）战争即将来临，全国上下草木皆兵。

2. 中国的历史四字成语有那些

"退避三舍"、"如火如荼"、"请君入瓮"、"望梅止渴"、"草木皆兵"

"退避三舍"

（读音）：[tuì bì sān shè]

（释义）：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

（出处）：《左传·僖公二十三年》：“战国时晋国国君重耳在与楚军交战中；信守当年立下的诺言开战前先退军九十里。”

（造句）：

(1) 她太泼辣，许多人见了她都要退避三舍。

(2) 惹他做啥？先退避三舍吧！

(3) 今天我是敬重他，所以退避三舍，别误以为我是在怕他。

"如火如荼"

（读音）：[rú huǒ rú tú]

（释义）：荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

（出处）：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“正是：如火如荼；军容何盛；疑神疑鬼；草木皆兵。”

（造句）：

(1)井冈山的革命如火如荼地开展起来了。

(2)洪灾过后，农民的生产自救搞得如火如荼。

(3)在如火如荼的战争年代里，锻炼。

"请君入瓮"

（读音）：[qǐng jūn rù wèng]

（释义）：瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

（出处）：《新唐书·周兴传》

（造句）：

(1)我们已布下天罗地网，等对方一来，就可请君入瓮了。

(2)我看我们就以其人之道还治其身，来个请君入瓮之计了。

(3)你过去整人惯了，现在来个请君入瓮，你也尝尝这被人整的滋味罢。

"望梅止渴"

（读音）：[wàng méi zhǐ kě]

（释义）：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

（出处）：元·贾仲名《对玉梳》：“你要我便是望梅止渴。”

（造句）：

(1)面对理想，我们要鼓足干劲，迎难而上，绝不能望梅止渴。

(2)有时只是画饼充饥，望梅止渴。

(3) 一路上将军一直用望梅止渴的方法 *** 着队伍走出了沙漠。

"草木皆兵"

（读音）：[cǎo mù jiē bīng]

（释义）：木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。

（出处）：·曾朴《孽海花》第二十五回：“大有风声鹤唳；草木皆兵之感。”

（造句）：

(1)听过这个恐怖的故事后，小东终日提心吊胆，草木皆兵。

(2)敌军将领告诉士兵，不要感到风声鹤唳、草木皆兵，哪怕正的有危险，也要撑得住气。

(3)战争即将来临，全国上下草木皆兵。

3. 描写历史故事的四字成语

来自历史故事的成语：三顾茅庐铁杵成针望梅止渴完璧归赵四面楚歌负荆请罪精忠报国手不释卷悬梁刺股凿壁偷光描写人物动作：走马观花欢呼雀跃扶老携幼手舞足蹈促膝谈心前俯后仰奔走相告跋山涉水前赴后继张牙舞爪描写人间情谊：恩重如山深情厚谊手足情深形影不离血浓于水志同道合风雨同舟赤诚相待肝胆相照生死相依说明知事晓理方面：循序渐进日积月累温故知新勤能补拙笨鸟先飞学无止境学海无涯滴水穿石发奋图强开卷有益来自寓言故事的成语：自相矛盾滥竽充数画龙点睛刻舟求剑守株待兔叶公好龙亡羊补牢画蛇添足掩耳盗铃买椟还珠描写事物的气势、气氛：无懈可击锐不可当雷厉风行震耳欲聋惊心动魄铺天盖地势如破竹气贯长虹万马奔腾如履平地形容四季特点：春寒料峭春意盎然春暖花开满园春色春华秋实春风化雨骄阳似火暑气蒸人烈日炎炎秋风送爽秋高气爽秋色宜人冰天雪地寒气袭人寒冬腊月形容繁荣兴盛景象：济济一堂热火朝天门庭若市万人空巷座无虚席高朋满座如火如荼蒸蒸日上欣欣向荣川流不息描写美的景和物：美不胜收蔚为壮观富丽堂皇金碧辉煌玉宇琼楼美妙绝伦巧夺天工锦上添花粉妆玉砌别有洞天描写山水美景：锦绣河山高耸入云水天一色波光粼粼湖光山色重峦叠嶂山明水秀高山流水白练腾空。

4. 描写历史的四字成语

背水一战（韩信）

完壁归赵（蔺相如）

负荆请罪（廉颇）

望梅止渴（曹操）

四面楚歌（项羽）

破釜沉舟（项羽）

卧薪尝胆（勾践）

纸上谈兵（赵括）

指鹿为马（赵高）

三顾茅庐（刘备）

东窗事发（秦桧）

如鱼得水（刘备）

退避三舍（重耳）

初出茅庐（诸葛亮）

图穷匕见（荆柯）

草木皆兵（苻坚）

围魏救赵（孙膑）

退避三舍（重耳）

毛遂自荐（毛遂）

一鼓作气（曹刿）

千金买骨（郭隗）

讳疾忌医（蔡桓公）

杀妻求将（吴起）

惊弓之鸟（更羸）

高山流水（俞伯牙、钟子期）

一字千金（吕不韦）

指鹿为马（赵高）

焚书坑儒（秦始皇）

悬梁刺股（苏秦、孙敬）

一饭千金（韩信）

约法三章（刘邦）

孺子可教（张良）

破釜沉舟（项羽）

手不释卷（刘秀）

金屋藏娇（刘彻）

暗渡陈仓（韩信）

十面埋伏（项羽）

投笔从戎（班超）

马革裹尸（马援）

多多益善（韩信）

老当益壮（马援）

萧规曹随（萧何、曹参）

无颜见江东父老（项羽）

鞠躬尽瘁（诸葛亮）

煮豆燃萁（曹植）

刮目相看（吕蒙）

初出茅庐（诸葛亮）

乐不思蜀（刘禅）

七步成诗（曹植）

言过其实（马谡）

七擒七纵（诸葛亮）

宝刀不老（黄忠）

才高八斗（曹植）

一身是胆（赵云）

封金挂印（关羽）

单刀赴会（关羽）

万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

入木三分（王羲之）

闻鸡起舞（祖逖）

东山再起（谢安）

洛阳纸贵（左思）

凿壁偷光（匡衡）

狗尾续貂（司马伦）

画龙点睛（张僧繇）

江郎才尽（江淹）

精忠报国（岳飞）

胸有成竹（文与可）

5. 关于国的四字成语

国泰民安、

天府之国、

共商国是、

皇亲国戚、

国破家亡、

祸国殃民、

保家卫国、

精忠报国、

开国功臣、

国家栋梁、

举国上下、

丧权辱国、

倾国倾城、

国色天香、

国难当头、

为国为民、

国家闲暇、

独立王国、

误国欺君、

误国殄民、

邦国殄瘁、

富国安民、

国家多故、

卖国求荣、

于家为国、

形亲之国、

杀身救国、

亡国怨祝、

殃国祸家、

执政兴国

6. 描写古代历史的四字成语

战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）一言九鼎、毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）秦：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）汉：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）背水一战（韩信）衣锦还乡、破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）画饼充饥（卢毓）晋：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）风声鹤唳、草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）唐：火树银花（睿宗）天涯海角（韩愈）宋：精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）乐不思蜀、南柯一梦、为虎作伥。

7. 形容祖国的四字词语

国富民安、国泰民安、国富民强、国富兵强、民殷国富

一、国富民安 [ guó fù mín ān ]

解释：国家富强，人民安定。

出自：东汉班固《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”

译文：从齐桓公任用管仲开始国家富强，人民安定。

二、国泰民安 [ guó tài mín ān ]

解释：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

出自：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”

译文：每年海潮太泛滥，冲击州城，《春秋》醮祭，下诏命令学士院，撰写青词以祈求国国家太平，人民安乐。

三、国富民强 [ guó fù mín qiáng ]

解释：国家富足，人民强健。