夸美纽斯班级授课制的目的和具体做法如下:
1、按年龄和知识水平将学生编班:
把学生按照年龄阶段和知识水平分别编成固定的班级,即同一个教学班学生的年龄和知识程度大致相同。每班的人数比较固定,通常是30-50人。
2、把教学内容按学科和学年分解为小的教学单元课:
首先将教学内容按学科和学年进行划分,以确定各年级要掌握的内容。然后在此基础上,将其按照具体的教学内容及实现这种教学内容的教学手段、教学方法分成更小的部分。教学通常就是一课接着一课地进行。
3、教学在规定的课时内进行:
每门学科的总课时数、学年课时数、周课时数,一般根据固定的课程计划来确定。每节课的时间可以是50分钟、45分钟或30分钟,但都是统一和固定的。课与课之间有一定的间歇和休息。
4、教学场所较为固定:
班级授课在教室、实验室进行,场所是固定的。课堂中的座次也是相对固定的,但学生的座次安排可采取不同的形式,如可采用秧田式、圆桌式、马蹄式、会议式。
班级授课制的优点:
1、有利于大面积培养人才,扩大教学规模提高教学效率:
在班级授课制的教学组织中,一个教师可以同时教E、四十个学生,教学效率得到了很大的提高。在教师数量不变的情况下,可以大大扩大教学规模。
在国家还不能承担太多教育经费,而又急需大量建设人才的条件下,这种教学组织形式具有重要意义。
2、有利于发挥教师的优势,突出教师的主导作用:
教师与学生相比在知识、阅历、经验以及个人素质方面,占了绝对优势,应该起到主导作用。
3、有利于发挥班集体的教育作用,促进学生全面发展:
学生在集体中学习,彼此程度相近,学习内容相同,易于同学间互相讨论、互相竞争、共同进步、有利于学生的社会化和全面发展。
4、有利于进行教学管理和教学检查:
相同年龄和相近知识水平的学生,编入一个班级,其心理水平、自觉程度和认识水平相近,因此便于教学管理。
同一年级的学生使用相同教材,按照同一进度上课,有统一的教学要求对于教学质量的评价标准基本相同,对教师的要求也是大体一致的,因此便于对教师的教学活动进行检查,评价教师的教学质量。
内容:
在“泛智论”和“教育适应自然”的基础上,夸美纽斯总结了学习的程序,提出了统一的学制系统。他认为人类的学习应该从婴儿时期开始,一直持续到成年,而且应明确分为不同的学习期,即婴儿期、儿童期、少年期和青年期。与四个阶段相对应的分别是母育学校、国语学校、拉丁语学校和大学四级学制系统.。
婴儿期(从出生至6岁),与之相应的为母育学校。夸美纽斯认为,每一个家庭都是一所母育学校,父母是孩子的第一位老师。母育学校为儿童的体力、道德和智力发展奠定基础。
儿童期(从6岁至12岁),与之相应的是国语学校。夸美纽斯主张,在每个城镇和乡村都应设立一所国语学校,这所学校应该不分性别、阶级和家庭背景,均等的招收儿童接受教育。
少年期(从12岁至18岁),与之相应的是拉丁语学校。夸美纽斯主张在每一个较大的城市都设立拉丁语学校,招收有理想的学生进行更彻底的教育。
青年期(从18岁至24岁),与之相应的是大学。夸美纽斯认为,每个王国或省都应该设立大学,招收部分最有才华的人,为其提供任何科学或学科的全面训练,将其培养成教师或学者。
夸美纽斯企图通过这种层层递进的学制和泛智的课程内容,让人们能够涉猎全部知识,具备真实的学问、道德和信仰。
并认为当人们长到二十四岁,接受了大学的教育,就如树木结了果实,到了摘取的时候。日后,人们在夸美纽斯提出的学制系统的基础上,将其发展为“七级学制”,增加了妊娠学校、成年学校和老年学校。
扩展资料:
夸美纽斯的泛智教育以“泛智论”和“教育适应自然”为基础的。
泛智教育思想适应了时代和社会的需要,为创立独立的、系统的教育学奠定了基础,对西方教育理论体系的形成以及中国近现代教育的发展产生了重大影响。
夸美纽斯受到人文主义的深刻影响,对人具有的智慧和创造力充满信心,主张通过教育使人获得和谐发展,希望通过教育改良社会,实现教派和民族的平等。
泛智论是夸美纽斯教育思想的核心,所谓“泛智”,就是使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识,从而使智慧得到全面的发展。他主张学习广泛的知识,掌握学科知识的精粹;强调所学内容要对实际生活有用;重视自然科学知识的学习,以及各种语言的学习;注重学生行动能力的训练等。
参考资料:
百度百科——泛智主义版权声明:我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章【夸美纽斯班级授课制的目的和具体做法】因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理! 部分文章是来自自研大数据AI进行生成,内容摘自(百度百科,百度知道,头条百科,中国民法典,刑法,牛津词典,新华词典,汉语词典,国家院校,科普平台)等数据,内容仅供学习参考,不准确地方联系删除处理!;
工作时间:8:00-18:00
客服电话
电子邮件
beimuxi@protonmail.com
扫码二维码
获取最新动态