显考是什么意思？

显考：儿子给亡父立牌位，并且父亲这一辈的人都没了，也没有比父亲辈分再高的人在世了，表明父亲是家族中最高辈分了。

显妣：儿子给亡母立牌位，并且亡母的同辈及上辈人都不在世了。

如果儿子的母亲或岳父母等同辈人或爷爷等辈还在世，应该称呼“先考”。并且不能直呼父亲的名字，在姓之后加一个“公”字，在名字前加一个“讳”字。比如亡父叫王五，牌位可以这样写：“先考王公讳三府君之灵（牌）位”，其中“府君”也是父亲的意思。

如果父亲这一辈的人都没了，也没有比父亲辈分再高的人在世了，应该把“先”字改成“显”字，以表明父亲是家族中最高辈分了。

如果父亲或同辈人及爷爷奶奶这辈人还在世，应该称呼“先妣”。如果亡母的同辈及上辈人都不在世了，应该称呼“显妣”。并且“孺人”前加一个“太”字。

扩展资料：

牌位原为儒教所用，记入死者官阶及姓名之木牌。宋代时，佛教禅宗采用牌位为死者及生者用。目前，佛教牌位分为：

(1)消灾牌位，为生者（活人）用，是此人的禄位，大都用红色或粉红色纸张代替木牌。僧尼为此牌位主人行法事，以求诸佛菩萨如被此活人消灾免难，事业发达，凡事顺利。不必说，信者需付大笔金钱才能立此牌位。

(2)往生牌位，为死人所设的牌位，大都用**纸张。僧尼为其行法事以助亡者神识（类似灵块）早日往生西方极乐世界。一般佛教家庭的牌位大都用木牌。

参考资料：

先考府君是什么意思 怎么理解先考府君的意思

1、先考和先妣分别指的是已经去世的父亲和已经去世的母亲。这是中国自古以来的说法。

2、显和先之分：是一定要没有长辈，而且要有孙子辈，上边没有老人了，自己下面要有孙子辈，才能称“显”，否则称“先”，男女都一样。

3、也有的学者认为除上述条件外，只要有另一方健在就只能称“先”，只有双方都不在世了才可称“显”。显还有亲生的含义。

4、考和妣之分：是对已故父、母辈的尊称。我们按照中国自古以来的写法，父母去世以后，不能写父母，不能再称父母。他们活着时称父母，过世以后，父亲称考，母亲称妣。考是父，妣是母。父亲去世了，不能说亡父，那是对父亲最大的不敬，一定要称先考或显考。

5、在丧榜中要使用冥称，不能使用父亲、母亲、严父、慈母等生称。一般地，丧榜正文的开头几个字，已经表明了主丧人与殁者的关系。

1、先考府君是对亡父的尊称，是对已离世的父亲的称呼，先含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称，《礼记·曲礼下》：“生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嫔。”

2、“显考”和“显妣”以及“先考”、“先妣”是存活在世的儿女对已经离世的父母的古老而又无限尊敬的称谓，是中华古老的民俗文化流传至今的具体表现。