主观唯心主义和客观唯心主义的区别
主观唯心主义认为个人的精神(心灵、意识、观念、意志等)是世界的本原,是第一性的,而世界上的一切事物只存在于个人的心灵之中,或是个人心灵的产物,是第二性的。
主观唯心主义把世界上一切事物当作是主观感觉或者意识的产物,认为感觉、经验、心灵、意识、观念等是一切事物产生和存在的根源。
客观唯心主义,则认为精神是世界的本原,是第一性的,但是这个精神不是某些个人的主观意识,而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神……认为某种客观精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体。由于“绝对精神”、“理念世界”、“理”都属于客观精神或原则,因此黑格尔、朱熹和柏拉图的观点都是唯心主义的,而且都是客观唯心主义的。
哲学的基本派别分为唯物主义和唯心主义,唯心主义又包含主观唯心主义和客观唯心主义。单就“主观”和“客观”这两个词来说,人们往往把主观对应意识,客观对应物质,如“主观符合客观”,“主观与客观具体的历史的统一”等,这也是造成上述纠结的一个因素。
主观唯心主义把主观精神作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。其荒谬之处在于它必然导致“唯我论”。主观唯心主义的代表人物有英国的贝克莱、德国的费希特、中国的孟轲以及王守仁等。客观唯心主义的代表人物有古希腊的柏拉图,他把这种“客观”精神叫做“理念”;德国的黑格尔,他把这种精神叫做“绝对观念”或“绝对精神”;中国的朱熹,他把这种精神叫做“理”。
主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当做本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。如王阳明的:眼开则花开,眼闭则花寂。
客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。如:各种宗教所崇拜的神佛。
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