曲艺和相声是什么关系

相声作为一种民间说唱曲艺，它与曲艺是包含与被包含的关系。曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称，它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。据不完全统计，至今活在中国民间的各族曲艺曲种约有400种左右。我国曲艺中的相声是北方曲种。

相声与戏曲的关系

相声里面，跟戏曲联系最紧密的就是“柳活”。

柳活——相声术语，专指学唱相声内的艺术形式，即京剧、评剧、地方戏、歌曲、等表演形式，如"农家乐"、“算了又算”、“十二月探梅”等，统称之为”柳活”。一般地，学唱戏曲叫“戏柳”，学唱歌曲叫“歌柳”。

因为“活”在相声术语中是“段子”的意思，柳活所以也指带有学唱的段子，如《杂学唱》、《戏迷》、《学歌曲》等节目。

相声里面的说学逗唱，学和唱两项，在柳活里体现的尤为明显。

相声属于戏剧么

不属于。

相声属于曲艺，与评弹、大鼓、三弦等说唱艺术是一类，一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式，突出其特点。小品属于戏剧，与话剧、音乐剧、戏曲等是一类。

中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，分为北派与南派。相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。主要道具有折扇、手绢、醒木。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等，是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。

戏剧简介：

戏剧艺术，是一种综合艺术。它融文学、美术、表演、音乐、舞蹈等多种形式于一炉，由语言、动作、场景、道具等组合成为表现手段，通过编剧、导演、演员的共同创造，把生活中的矛盾冲突，十分尖锐、强烈、集中地再现于舞台之上，使观众犹如亲眼目睹或亲身经历戏剧中发生的事件一样，从而获得具体生动的艺术感受。

戏剧艺术的表现过程通常分三个阶段：编剧创作戏剧剧本阶段、导演指挥排练阶段、演员台上表演阶段，就整体而言，具有如下几个基本特征。

相声是否属于传统文化？

属于传统糟粕

1、相声是传统文化。 传统文化不是静止不变的，在时间轨道上一定会发展演变。

2、“某些相声粉丝中将相声演员提升到弘扬传统文化的意义是相声走向市场后民间的讨论中所少见的”这句话没怎么读明白。 如果传统文化在传播过程中是正向的，且有市场需求，受大家喜爱，这算弘扬吧，挺好的。至于民…

“相声是一门语言的艺术”，这是拔高的说法，相声是一门手艺，传统的相声演员更像是一群手艺人，用这门技艺挣钱，所谓撂地演出。国外的相似者可以参考街头流浪艺人。

至于上升到文化的高度来谈，相声是中国曲艺文化的一部分，和大鼓、评书等传统艺术都有渊源，当然算是传统文化。

你不会因为卖包子的一家店赚钱了而想问“包子是否属于中国传统美食”吧?虽然某些这家包子的死忠粉跟你推荐的时候说“这个是中国传统美食，你一定要尝一下”，你会觉得他瞎扯甚至觉得他在装宾利，不就是个包子吗，但仔细想他说的也没什么毛病。

相声是中国传统曲艺的一种，当然属于传统文化了。相声市场化不妨碍相声艺术作为传统文化之一的身份。

不过emmm...我大概猜到你想说谁……如果他让更多人知道相声，甚至让更多人知道其他各种曲艺并了解，那就是在弘扬传统文化啊~

行业内约定俗成凡是解放前创作的相声算是传统相声，从这个概念来说，应该属于传统文化吧。

看了一些答案和在答案中关于您的评论，我也不是很明白您到底是想表达什么意思。全凭感觉发挥，有疑惑欢迎您提出。

您是在发问相声是一种传统文化或者传统艺术吗

当下相声等传统曲艺行业的师徒关系是一种剥削关系吗？

尊师重道，是人类的良知与 社会 道德！

我为什么要交给你吃饭的手艺？出名的技术？赚钱的本领？出人头地万人嘱目的功果？是师父剥削了你？还是师父赐予了你快乐幸福富裕威风的本领？

如果学艺被认为是剥削，你可以不学！如果授业传道解惑被认为是剥削，民族将没有前途！

读书，从幼儿园到小学，中学，大学，读研读博，花了多少钱？有数吗？如果按剥削论来计算，肯怕好多人的亲戚六眷都是被剥削者！

只有忘恩负义者才有这种论调！

有道德的人才懂滴水之恩涌泉相报！

如果学

各行各业的师徒关系都不能说成是一种剥削关系，传帮带，拜师学艺，是中华民族精髄源源不断技艺的传承，相声界也是同样，想学好技艺精巧，得先从拜师开始，这也是学生和老师一样，手把手教练，天天向上，才能多学点知识，初学乍练，可能要费力，要付出，甚至要掏学费，这些很正常，不足挂齿，或者是演出费分配上老师多，学生少，按照当下说你是吃亏了，当你成名时，财源广进，名扬全国，就感觉幸福是老师耐心教育得来的。这里不存阶级斗争，是同一战壕的师徒关系，所以不能有意的扩大矛盾化，师徒关系不存在什么剥削关系。

师徒关系传承几千年，必然有其合理性，但是也是很多传统文化和技艺消失的根源。至于说剥削，孔子收徒要收“束脩”束脩就是学费。道不轻传，学不贱卖，有付出而得到的，才是值得珍惜的拥有。

1949年解放的时候，艺人中除齐白石在老家置有大量地产被定为地主成份外，还真没有听说过其他艺人成份很高，侯宝林、马三立、常宝堃等等相声艺人当时都带有徒弟，但是他们的成份算城市里的普通市民，不属于剥削阶级。戏剧曲艺都是收徒传承模式，是这个特殊行当的特殊情况。师父收徒弟除由徒弟干家务杂活外，他是要承担传艺授道，衣食行等一切生活事务的，犹如养育一个外姓子女。徒弟成材后的效力三年，于师父可能是经济回报期，而于徒弟应该是徒工的出师预习期，吃食住行仍由师父安排。这么看，曲艺界的这种关系，应该是行业传承关系，而不应视为剥削关系。

相声界的师徒关系是 历史 俗成，不成在剥削关系。师父搭起平台，授艺以渔，管吃管住，徒弟分账，比普通的打工阶级好太多了。

不对！绝对不是剥削关系，我曾经看过的视频，记得有一个-级演员说过:师付就是付出，付出怎么算剥削？

娶明白一个简单的道理，没有付出哪来收获？先苦后甜是一个过程，当徒弟变成师傅，同样会重复昨天的故事！循环往复！因为你不当徒弟，绝没有好的未来！这不是剥削，因为师傅也应该有幸福！也是当学徒付出的回报！

中国5000千年的文化 历史 中 拜师学艺 不光烧香拜弗 纳财进贡 平时跟师学艺 师父掂量 少许给予 徒弟乐此不疲 因为艺学成 可赚钱

艺学成 民间一直流传应谢师 当于拜师一样流程 此时 徒弟可自立门户

我们经常在电视节目里看到德云社收徒仪式 与民间收徒仪式简单多了 根本无纳财进贡更无谢师仪式 由此可以推断德云社老板 收徒纯粹是为国家曲艺事业做贡献 为全中国人民带来欢乐 现在的郭老板人见人爱的好老板 新华社评的专业户

德云社 桃李满天下 ^_^对 社会 功德无量 我们支持 我们支持 我……

师徒如父子，听起来挺俗的。但是 社会 上流传：教会徒弟，饿死师付！这样的师徒传承关系，就是杜绝此类现象的发生，让师傅能够放心的把自己的真本事，全部传承给徒弟。

另外尊师重道也是中华民族的传统美德，假如一个连师傅都不尊重的人，估计朋友也不会多，也不会有好的前程。

相声等传统曲艺行业的师傅关系，这一种传承。