南指唤京大学宗教系研究生的课程
（一）硕士阶段
A类：
科学社会主义理论与实践(2学分）
马克思主义原著选读（3学唯中凯分）
外语（4学分）
B类：
哲学动态与评论（3学分）
C类：
宗教学概论 （3学分）
佛教概论 （3学分）
宗教与文化（3学分）
宗教艺术 （宗教艺术方向必修）（3学分）
D类：
儒释道三教关系论（3学分）
佛教经典研究 （3学分）
基督教研究（3学分）
道教概论 （3学分）
犹太培雹教与世界文明（3学分）
犹太教文献选读 （3学分）
西方宗教学（3学分）
现代西方宗教哲学（3学分）
基督教哲学研究 （3学分）
道教与民间宗教（3学分）
唯识学研究（3学分）
跨一级学科选课(3学分)
佛学院的选择应该选择国家认可的正规学校。
报考条件为：
1、爱国爱教，遵纪守法，品行端正，历史清白；
2、具有坚定的佛教信仰，严持律仪，熟悉五堂功课，自愿报考；
3、年龄18周岁至32周岁，出家二年以上，无婚恋关系；
4、身体健康，五官端正，无残（隐）疾，无传染病、癫痫病、精神病，无不良嗜好；
5、报考本科须具有佛学院预科学历或高中以上学历，报考预科须具有初中以上学历；
6、拥有专业特长的（如艺术、建筑、外语、声乐、体育等），可择优录取。
扩展资料：
进入佛学院要经过考试通过。能到佛学院读书的学僧都不简单，他们由全国各大寺庙或佛协推荐，之后这些18岁至29岁的优秀僧人还将面临相当严格的入学考试，“严格”意味着考题难和录取率低。
佛学院入学考试要考语文（主要是古代汉语）、历史、地理、英语、佛学和宗教功课。
能进佛学院学习的学生大多都是穗友为了潜心研究、修行佛法，并不是仅仅为了拿个文凭，他们很多人的想法与世俗社会还是有区别的。
学僧学习四年毕业后，虽有不同的选择，一些人会回到寺庙，也有一些被公派出国留册桐学，比猜姿槐如到英国剑桥或者日本的大学继续学习，不管怎么样，大家的目标都是一致的，那就是研究和弘扬佛法。
参考资料：
以下是首都师范大学汉藏佛教美术研究考研参考书：
《美术史权威笔记》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《美术史思维导图》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《美术史必备题库》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《美术史简答题、论述题专题整理》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《美术史概亩拿论》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《美术史重点笔记》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《美术概论课程讲义》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《中国美术史》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《外国美术史》才思考研考博·首念模都师范大学迅高搭教研组编
《高分三驾马车·权威笔记》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《高分三驾马车·思维导图》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《高分三驾马车·必备题库》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《艺术概论简答题、论述题专题整理》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《艺术学概论重点笔记》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《中国文化读本重点笔记》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《艺术概论课程讲义》才思考研考博·首都师范大学教研组编
《中国美术史》 李福顺 高等教育出版社 (2010-01出版)
《中国美术简史》 中央美术学院美术史系中国美术史教研室集体编 高等教育出版社
《外国美术简史》 中央美术学院美术史系中国美术史教研室集体编 高等教育出版社
《美术概论》 袁宝林 高等教育出版社
《中国绘画通史》 王伯敏 生活读书新知三联出版社 2000 年
《中外美术史》林木 人民美术出版社
《中外美术史简明教程》 王洪义 哈尔滨工业大学出版社
《艺术概论》王宏建主编·文化艺术出版社
《艺术学概论》彭吉象主编·北京大学出版社
《艺术概论》 蒋勋 三联书店
《艺术学概论》杨琪 高等教育出版社
1,可以。
2，你可以去北大槐毁郑试听下余返他们的课程，北大是开放式教学，外校学生可以去听课。同时你可以跟同学聊聊。
3，我不是你向往的专业，我是北大别的专业的，但也是跨学科考进去的，本科专业是另一个。
祝你成铅颂功！
学院将开设多个专业
河南佛教学院将设置佛教专业、文化基础和政治思想课程。
佛教专业课程中，除了有佛教经典导读、宗派概论等传统科目外，将开设《佛教心理学》、《佛教社会学》、《佛教伦理学》、《佛教礼仪》、《佛教艺术》等独具特色的课程。
文化基础课程有《现代管理学》、《外语与翻译》、《文学鉴赏与写作》、《电脑技术与应用》等社会实用性课程。政治教育课程有《宗教政策与法规》、《中国革命史》等公民教育的课程。同时，开设武术、茶道等课程。
胡玉亭说，今年招生的是佛教学院（佛学系）。学院在未来几年将开办与佛教相关的文学系、绘画系、舞蹈系、音乐系、建筑系、造像系、历史系、心理学系、哲学系和管理学院等。
胡玉亭说，计算机、英语不单独开系，但这些是河南佛教学院学生要学的课程。
几年前，少林寺和尚上网、打手机，被炒得沸沸扬扬。少林寺方丈曾如此回应：“我希望同修们能明白，佛教不避世；佛教如果避世，早就自取灭亡了。”现代化的工做橡具有利于弘扬佛教文化，学习外来知识。
台湾佛教界倡导佛法生活化、佛教现代化。他们利用幻灯片、加入流行元素的佛教歌舞等一切现代青年乐于接受的手段弘法。这使其能够深入社会，使台湾八成居民有佛教信仰或者研究佛理。
据说，马英九在上台之前曾给一位大师打电话问：“我该怎么办？”而其竞争者也打过类似电话。这位大师给双方的答案是一致的：放下，先放下对立，以社会的利益、国家的利益、百姓的利益为主，要超越个人利益和政党利益。
因此，佛教发展纵使不必如台湾一般商业化，佛教教育中传统精神与现代教学融合也是必要的。
本科毕业的上班族也想报名
杨建早早地将报名表递到了河南佛教学院。今年27岁的他是西北农林科技大学本科毕业生，如今在南阳水利局水保站工作。
他得到招生的消息后，咨询能不能在那里修一个研究生学位。胡玉亭便让他先填一份报名表。
杨建对佛教的兴启胡芹趣来自对传统文化的兴趣。他说：“当我们国家技术方面和外国达到平衡的时候，什么能够让我们这个民族和他们区别开来？应该是文化和传统。因此，佛教里民族的传统的文化，需要我们去弘扬。”
他说，即便河南佛教学院没有研究生培训计划，他还是想抽空去听听课，学习一些东西。
除了杨建，还有一些本科毕业的上班族想去上学。一些僧尼打电话咨询报名，年龄大一点的僧人还咨询能否旁听、收不收函授生。澳大利亚一名台湾籍法师想到河南佛教学院任教……“报名的时候，我唯一担心的就是自己结过婚。”杨建说，“结过婚的人可以去上学吗？”
学生的生活犹如寺院僧人
胡玉亭说，在家男女结过婚也可以报考河南佛教学院，不过入学后，饮食等方面要和僧侣一样，没有信仰很难待下去。
该学院的简介称，以学修一体化、学院丛林化为教学方针。学院丛林化就是让学生过如法如律的丛林宗教生活，严守上殿、过堂、诵戒等丛林规制。学修一体化，通俗地讲就是把学习和修行紧密结合在一起。
同时，河南佛教学院也将“吸收现代科技成果和社会教学管理经验，促进教学管理现代化”。
按照这一教学方针，河南佛教学院学生在今年9月后的生活，与中国佛学院等佛教院校学生的生活相仿，与河南少林寺等寺庙僧伽的生活相差不大：
早上4点半，打板声起，学生起床洗漱。打板是用来召集僧众的传统信号。
5点，早课开始。上早殿做他们每天要做的第一堂功课——喃喃的唱经声持续将近一个小时。
6点一刻，打板声再次响起，开始“过堂”，即吃早饭。早晨的斋饭一般是小米粥、馒头、花卷和咸菜、白菜等。动筷之前诵念经文《供养咒》，念：“粥有十利，饶益行人，果报悄毕无边，究竟常乐。”
过堂的时候不能说话，如有需要全部用肢体语言表示：需要添饭就将碗推到桌边，由厨僧分发；吃好了，就把筷子架在碗上并放至桌边。默默吃完，在碗内倒入热水喝下，饭菜一粒不能浪费。
8点半，僧侣们的学习生活便正式开始了。
午斋，诵念经文《供养咒》，斋饭也很简单，米饭、各种青菜、萝卜和豆制品等。
下午，继续上课学习。
4点半，晚课开始。师生们来到大殿，与法师一起念经拜佛。
5点半开始用晚斋，学生们可以很随意地去食堂用餐，被称为“随堂”。晚饭的氛围比较轻松，不用持咒，也可以小声说话。
之后，是自由活动的时间。可到图书馆看书、上网、打球……
晚上10点，佛学院的灯火在打板声中熄灭。这时，一些学生并没有睡觉，而是再打坐一两个小时。
佛教人才匮乏，毕业生吃香
河南佛教学院筹建委员会办公室，对多少人已经报名或应聘没有做过具体统计，“离截止报名的时间还有几个月呢”。
不过，很多僧尼不会上网，而普通人又很少浏览佛教网站，因此向桐柏报名点递交报名表格的只有一二十人。
胡玉亭很坦然地面对这种情况。他说，“宁缺毋滥”，佛教人才很匮乏，生源不是问题。“佛学院毕业的学生很抢手，很少下到县里工作”。
前几天，海南一家寺院打电话给他，想要几个人过去，谁知学院今年是第一次招生。
白马寺方丈印乐法师说，很多寺院成了风景区，僧人要服务游客、来访的佛教徒和贵宾。僧人不可能像以前那样，每天有那么多的时间学习。
于是，他规定僧人每周一三五集中学习，每个月都会请河南科技大学等高校的专家、教授给僧人讲课，讲佛教不同的宗派、讲文学等。
“我们对佛陀的智慧理解得也很有限。”印乐法师说，去佛学院可以更系统地学习佛法。
今年3月底，开封大相国寺方丈心广法师接受媒体采访时说，从相国寺复建到现在发展的过程中，他最关心僧人的教育和僧团的发展。
他说：“这么多年，我们辛辛苦苦培养的好多学生，成才后却都跑到南方去了，因为开封经济滞后，条件、环境不如南方。”
另外，“现在即使有文化素质高的人出家，也要经过一个培训的过程，两三年内不可能发挥作用，要经过5到10年的时间来学习佛教理论、进行清苦的修行。”
大相国寺曾经办过几期僧伽培训班，但是学生的素质相对偏低。心广法师渴求更多的佛教人才补充到大相国寺的僧团里来，佛教音乐、佛教网络、印经书等方面的事务都需要他们。
中国佛学院
中国北京市宣武区法源寺前街7号
TEL:010-83550050，83517182 FAX:010-83550050
网站电话：010-83511897 邮件：service@zgfxycn
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