选择行书字帖主要和练习的目的和个人的喜好有关,如果只是单纯地想要写一手好字,那么选择常见的行书字帖照着练即可,像田英章、吴玉生、荆霄鹏的行书都是不错的;如果想要追求更深的造诣,练习的时间也很多,一般建议从古帖入手,譬如赵孟頫的《洛神赋》、王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》等等。
可以临赵孟頫行书作品,如《秋兴诗》,《千字文》和《后赤壁赋》。
行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动,近于草书的称行草;写得比较端正平稳,近于楷书的称行楷。行书是楷书的快写,是楷书的流动。用笔需遵循的准则,如中锋,铺毫,逆入平出,提按起主,藏锋等都是一致的,只是行书书写时比较舒展,流动。
学习行书要注意把握几个要点:
一、摆脱楷书的法则。
练习楷书时,我给大家讲的是起笔藏锋,转折处要有提按的变化,钩的笔画要先顿笔再挑出等等,这些要领在写行书是要尽量摆脱和忘记。
二、认真的临摹。
要学好行书,还要经过一段专门的临摩训练,以掌握它的笔法和结字的规律。在临摹时,要给自己找一本好的字帖,赵孟頫的胆巴碑就是很好的字帖,可以练毛笔字,也可以缩小复印了练硬笔书法,硬笔书法家卢中南、丁永康、吴玉生等人的字帖都可以临写。
问题一:行书入门临什么贴? 如果喜欢二王的书风,可以从怀仁集字圣教序入手。或者从赵孟的洛神赋等几个赋,我认为是不错的选择!如果喜欢宋人书风也可以从米芾的苕溪诗或者素蜀帖临摹或者苏东坡的赤壁赋等作品!愚钝之间!
问题二:毛笔行书入门该选什么帖 你都学七年了,楷书应该算精了,当然是直接临天下第一行书《兰亭集序》或者《怀仁集王羲之圣教序丹。如果觉得困难,可以先临赵孟之类的碑帖,有一定行书基础再临二王
问题三:初学书法临谁的帖好? 您好!
您可以去看看“我的知道”里的最佳答案,基本都在里面哦!
书法练习流程:隶书(曹全碑)------楷书(颜勤礼碑)-------颜体和隶书过渡体--------行书(兰亭序)-------汉隶-------草书。草书上面还有小楷啊,篆刻艺术等等,书法可是一门艺术,永无止境的哦!希望能帮到您!
问题四:初学书法临什么帖好 您好!
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问题五:开始练书法临什么帖子好? 柳公权较为著名的帖子有玄密塔碑、神策军碑、麻姑仙坛记等,通常入手多由玄密塔开始,个人觉得先学神策军碑也不错。欧阳询的可以先学九成宫醴泉铭。如果学颜体,个人推荐先学颜勤礼碑,再学多宝塔。
从以上这三中楷书字体中的任何一体入手学习书法,是现在较为流行的途径,从字形结构的特点上讲,三种字体各有千秋,柳体最为飘逸、颜体非常厚重而欧体最为工整。看你个人喜欢或适合哪些特点。以个人经验认为结合学者的性格特点来选择,可能会事半功倍。比如性格比较敦厚的人或许练习颜体上手较快,细致严谨的可能欧体掌握得更好。当然,这只是本人的观察,并非绝对。
问题六:初学者,学行书,临什么帖子好 赵孟在兰亭十三跋里说,学书不学兰亭,复何所学?
另有一句常用的古话:取法乎上,仅得其中。
既然已有基础,当然可以学王羲之的兰亭。境界是人品问题,不在字里求。
问题七:初学书法临摹什么贴好 ? 5分 钢笔建议《灵飞经》
问题八:初学行书临谁的贴好??? 赵孟在兰亭十三跋里说,学书不学兰亭,复何所学?
另有一句常用的古话:取法乎上,仅得其中。
既然已有基础,当然可以学王羲之的兰亭。境界是人品问题,不在字里求。
问题九:学习行书应选择哪些碑帖,从哪里入手好? 答:行书书写便捷,实用美观,造就了许多以行书著称的书法家,遗留下来大量的碑帖,为学习行书创造了有利条件。根据个人爱好和性情相近,以及择优选取的原则,再遵照循序渐进的规律,以先从接近楷书的“楷行”入手,再到较为放纵的“行草”为好。下面一些碑帖可供参考:行书最著名的莫过于“二王”。《怀仁集王羲之书圣教序》,上海书店影印出版。所选刻本很精,笔锋牵丝,起笔收笔,提按转折都清晰可辨,字数也多,对于研讨用笔结体都是很有利的。被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》,历来认为是王羲之的代表作,有多种唐代摹本流传,其中钤有“神龙”小印的冯承素摹本,比较接近原作,骨骼清秀,神采飞逸,行笔流畅。这是集字的《圣教序》所不及的。有墨迹影印本发行,对临摹颇为便利。如果按“二王”的路子写下去,可以同时或进一步研习王羲之的《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《孔侍中帖》、《平安三帖》、《初月帖》、《行穰帖》、《丧乱帖》以及王献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》等。唐代重楷书,其行书也就很接近楷法,适合初学。李邕有《麓山寺碑》、《李思训碑》等传世,欧阳询有《张翰帖》、《梦奠帖》等墨迹传世。虽然都受二王影响,但前者融入了六朝气势,笔力沉雄,结体深稳。后者笔法峻利,结体谨严。摹习这些帖,可以避免流于俗媚的弊病。一代革新大家颜真卿,行书有《争座位》和《祭侄稿》等传世,变二王之妩媚秀润为挺拔苍劲,自成一家,足可为法。宋代行书成就卓著,苏、黄、米、蔡四大家,除黄庭坚兼长草书之外,都以行书名世。他们在接受前人成就的基础上,着意追求意态变化,充分发挥各自的个性,面目分明,各树一帜。苏东坡笔法圆润含蓄,墨色深厚,结体自然,俯气韵见胜,作品有《前赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《寒食诗》等。黄庭坚笔法凝炼劲实,纵横奇倔,分外老道,结体中宫紧收,外作幅射之状,气势开张,有《寒食诗跋》、《伏波神祠》、《松风阁》等多种墨迹传世。米芾工力深厚而不拘成法,用笔八面出锋,常以侧锋取势,结字欹侧多姿,沉着痛快,传世有《蜀素帖》、《多景楼诗》、《苕溪诗》、《寒光帖》等多种手迹。蔡襄多承二王,以温淳婉媚见长。宋代行书,唯其多变,不像晋唐结构平正严谨,对初学入手有一定困难。若有一定基础再加研习,对个性的发挥和创新当有所启迪。除了以上诸家之外,如五代杨凝式的《韭花帖》、唐代陆柬之的《文赋》、杜牧的《张好好诗》、以及元代赵孟、鲜于枢、明代文征明、王铎、董其昌,清人刘镛、郑板桥、何绍基等人,都能自成一家,各有特色,可供临习时参考阅读。
问题十:行书入门应该临什么帖,临帖有哪些要求 分4步走:
1.选对字帖是成功第一步;
2、学会看帖、时刻多思考,是更接近成功了;
3、临写完须校对原帖,这一步做好了,你就在临帖方面胜利了;
4、默写并校对原帖,这也做好的话就祝贺君完成离帖成书,一举手一投足都能自由自在书写好字了。
推荐四种!
天下第一行书——《兰亭序》
《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一,系中华十大传世名帖之一。法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人ping道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。因此,历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。
天下第二行书——《祭侄稿》
《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》,颜真卿书于唐乾元元年(公元七百五十八年)。麻纸本,行书 纵28.2厘米 横75.5厘米,二十三行,每行十一二字不等,共二百三十四字。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写,顾不得笔墨的工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。
天下第三行书——《黄州寒食诗帖》
《寒食帖》是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大,被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。
天下第四行书——《圣教序》
《圣教序》全称为《怀仁集王羲之书圣教序》,《圣教序》为唐朝怀仁和尚集王羲之行书字而成,虽是集字成碑,且缺失之字为拼接组合而成。但是因为是由当时存世的王羲之真迹中直接摹写上石,所以历代书家倍加推崇。其书法高雅遒劲,笔势流畅,气韵生动,是学习行书的极好范本。我认为你最好用《圣教序》来练行书。
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