骑摩托车从贵阳到湖北武汉怎么走

约12327公里

从起点到贵龙大道

1) 从起点向正南方向出发，沿黔云路行驶120米，过右侧的贵阳市工商联会议中心约150米后，左转进入林城东路

2) 沿林城东路行驶19公里，左转进入长岭北路

3) 沿长岭北路行驶630米，进入金朱东路

4) 沿金朱东路行驶700米，直行

5) 继续沿金朱东路行驶30米，直行

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6) 继续沿金朱东路行驶12公里，在贵遵立交朝北二环西段/盐沙大道/新添大道/乌当方向，稍向左转进入北二环高速公路

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7) 沿北二环高速公路行驶23公里，过黑石头大桥直行进入火焰山隧道

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8) 沿火焰山隧道行驶340米，直行进入北二环高速公路

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9) 沿北二环高速公路行驶10公里，过盐沙立交直行进入偏坡隧道

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10) 沿偏坡隧道行驶19公里，直行进入北二环高速公路

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11) 沿北二环高速公路行驶43公里，朝东二环/北京东路/汤粑关路/机场方向，稍向左转进入东二环高速公路

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12) 沿东二环高速公路行驶消春510米，过新添立交直行

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13) 继续沿东二环高速公路行驶80米，直行进入土巴寨隧道

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14) 沿土巴寨隧道行驶240米，直行进入东二环高速公路

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15) 沿东二环高速公路行驶62公里，过汤耙关立交直行进入汤巴关隧道

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16) 沿汤巴关隧道行驶490米，直行进入东二环高速公路

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17) 沿东二环高速公路行驶300米，直行进入岩脚寨隧道

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18) 沿岩脚寨隧道行驶310米，直行进入东二环高速公路

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19) 沿东二环高速公路行驶160米，过富源立交直行

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20) 继续沿东二环高速公路行驶30米，直行进入东二环南段

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21) 沿东二环南段行驶190米，直行进入富源北路

22) 沿富源北路行驶650米，在东站立交稍向左转进入富源中路

23) 沿富源中路行驶100米，在东站立交朝龙水路/龙腾北路/清水南街/龙洞堡大道(东)方向，右前方转弯上匝道

24) 沿匝道行驶140米，右前方转弯进入龙洞堡大道

25) 沿龙洞堡大道行驶64公里，直行进入贵龙大道

贵龙大道

1) 沿贵龙大道行驶39公里，直行进入白岩坡隧道

2) 沿白岩坡隧道行驶360米，直行进入贵龙大道

3) 沿贵龙大道行驶169公里，直行进入金龙路

4) 沿金龙路行驶17公里，过右侧的容声电器龙里专卖店约230米后，右转进入G210

G210

1) 沿G210行驶370米，左转

2) 继续沿G210行驶379公里，直行进入新桥街

3) 沿新桥街行驶960米，过西门桥约190米后直行进敬桥链入中山西路

4) 沿中山西路行驶270米，过右侧的荣盛家电超市约260米后，直行进入中山东路

5) 沿中山东路行驶520米，稍向右转进入胡三帖路

6) 沿胡三帖路行驶630米，直行进入G210

7) 沿G210行驶440公里，过右侧的甘巴哨村约50米后，左前方转弯进入S306

S306

1) 沿S306行驶294公里，左前方转弯

2) 继续沿S306行驶60公里，过右侧的长塘约240米后，直行进入新风西路

3) 沿新风西路行驶730米，进入亮孙S306

4) 沿S306行驶128公里，过右侧的苗岭电器约80米后，左前方转弯进入北街

5) 沿北街行驶680米，直行进入凯施路

凯施路

1) 沿凯施路行驶157公里，右转进入Y003

2) 沿Y003行驶10米，左转

3) 行驶970米，右前方转弯进入凯施路

4) 沿凯施路行驶239公里，右转进入S306

S306

1) 沿S306行驶408公里，直行进入共和街

2) 沿共和街行驶12公里，过左侧的中国历史文化名城镇远，直行进入民主街

3) 沿民主街行驶370米，过左侧的胜胜家电约80米后，进入新中街

4) 沿新中街行驶370米，过左侧的德克士镇远餐厅，左转进入联合街

5) 沿联合街行驶390米，直行进入周大街

6) 沿周大街行驶660米，右前方转弯

7) 行驶230米，右前方转弯

8) 行驶760米，左前方转弯进入S306

S306

1) 沿S306行驶235公里，过左侧的矮子鸡约50米后，直行进入矮子基隧道

2) 沿矮子基隧道行驶170米，直行进入S306

3) 沿S306行驶181公里，左转进入G320

4) 沿G320行驶70公里，过上新岑大桥进入上新岑大桥

5) 沿上新岑大桥行驶，过左侧的禾山溪约290米后，直行进入新兴大道

6) 沿新兴大道行驶33公里，直行进入G320

G320

1) 沿G320行驶105公里，在七眼桥右转进入S263

2) 沿S263行驶15公里，过右侧的荣事达厨卫电器，直行进入城南大道

3) 沿城南大道行驶650米，直行

4) 继续沿城南大道行驶60米，在第1个出口朝客车站/火车站方向，直行进入中山路

5) 沿中山路行驶250米，直行进入G320

G320

1) 沿G320行驶134公里，直行

2) 继续沿G320行驶70米，在第2个出口朝铜仁市方向，直行进入S201

S201

1) 沿S201行驶521公里，右前方转弯进入梵净山大道

2) 沿梵净山大道行驶38公里，直行

3) 继续沿梵净山大道行驶70米，在第1个出口朝松桃/凤凰方向，直行

4) 继续沿梵净山大道行驶330米，右前方转弯进入环东路

5) 沿环东路行驶18公里，右后方转弯

6) 行驶24公里，直行进入X500

7) 沿X500行驶225公里，左转

8) 行驶60米，右转

9) 行驶17公里，右转进入S201

10) 沿S201行驶760米，右前方转弯

11) 行驶280米，过左侧的星光村约170米后，右前方转弯进入S308

S308

1) 沿S308行驶308公里，右前方转弯进入堤溪路

2) 沿堤溪路行驶18公里，过右侧的新源超市约270米后，直行进入喜鹊坡路

3) 沿喜鹊坡路行驶620米，过左侧的凯盛大酒店约50米后，直行进入豹子湾路

4) 沿豹子湾路行驶23公里，过左侧的杜田村约120米后，直行进入G209

G209

1) 沿G209行驶261公里，左转

2) 行驶570米，过右侧的石灰湾约140米后，右前方转弯

3) 行驶440米，左转

4) 行驶70公里，左前方转弯进入S308

S308

1) 沿S308行驶216公里，直行进入吕家坪隧道

2) 沿吕家坪隧道行驶140米，直行进入S308

3) 沿S308行驶219公里，直行进入S223

4) 沿S223行驶40公里，过左侧的七里亭约220米后，左前方转弯

S223

1) 继续沿S223行驶264公里，直行进入G319

G319

1) 沿G319行驶1062公里，稍向右转进入辰龙大道

2) 沿辰龙大道行驶17公里，过左侧的超龙电器家俬灯饰官庄店约190米后，直行进入G319

3) 沿G319行驶783公里，直行

4) 继续沿G319行驶170米，在第1个出口朝常德方向，右前方转弯

5) 继续沿G319行驶196公里，直行进入桃花源路

6) 沿桃花源路行驶84公里，稍向右转进入鼎城路

7) 沿鼎城路行驶930米，

8) 继续沿鼎城路行驶170米，在第2个出口左前方转弯进入洞庭大道

9) 沿洞庭大道行驶37公里，稍向右转进入紫缘路

10) 沿紫缘路行驶18公里，直行

11) 继续沿紫缘路行驶170米，在第2个出口朝紫菱路/津市/安乡方向，直行

12) 继续沿紫缘路行驶950米，直行进入S306

S306

1) 沿S306行驶449公里，直行进入S205

2) 沿S205行驶48公里，过右侧的荣台村约190米后，直行进入启明路

3) 沿启明路行驶480米，右转进入岳阳路

岳阳路

1) 沿岳阳路行驶169公里，过左侧的宏鑫家电超市约180米后，左转进入深柳大道

2) 沿深柳大道行驶960米，过安乡大桥约310米后直行进入安乡大桥

3) 沿安乡大桥行驶12公里，右转进入洞庭大道中段

4) 沿洞庭大道中段行驶13公里，左转进入S306

5) 沿S306行驶61公里，过陆家渡大桥直行

S306

1) 继续沿S306行驶453公里，左前方转弯进入港东南路

2) 沿港东南路行驶550米，在迎宾桥右前方转弯进入迎宾南路

3) 沿迎宾南路行驶820米，直行进入迎宾中路

4) 沿迎宾中路行驶410米，过右侧的肯德基迎宾路餐厅约90米后，右转进入桥西路

5) 沿桥西路行驶36公里，过右侧的石佛约80米后，右前方转弯进入S306

S306

1) 沿S306行驶107公里，过右侧的松木桥大宏电器约170米后，直行进入S202

2) 沿S202行驶79公里，左转进入X016

3) 沿X016行驶56公里，左前方转弯进入X073

4) 沿X073行驶40公里，右转进入S306

S306

1) 沿S306行驶145公里，过右侧的六分场七队约190米后，直行进入洞庭大道

洞庭大道

1) 沿洞庭大道行驶179公里，调头

2) 继续沿洞庭大道行驶14公里，右前方转弯

3) 行驶30米，右前方转弯进入沿湖路

4) 沿沿湖路行驶54公里，进入桂花园路

5) 沿桂花园路行驶850米，右转进入海关路

6) 沿海关路行驶18公里，左转进入联港北路

7) 沿联港北路行驶54公里，过右侧的杨树港约230米后，右转进入云港路

8) 沿云港路行驶60公里，稍向右转上匝道

9) 沿匝道行驶250米，右前方转弯进入G107

G107

1) 沿G107行驶205公里，直行进入湘北西路

2) 沿湘北西路行驶700米，直行进入G107

3) 沿G107行驶28公里，

G107

1) 继续沿G107行驶267公里，稍向左转进入京广大道

2) 沿京广大道行驶24公里，直行进入G107

3) 沿G107行驶25公里，过左侧的独脚李家约90米后，直行进入茶庵大道

茶庵大道

1) 沿茶庵大道行驶90公里，过左侧的寺山李家，进入G107

2) 沿G107行驶71公里，直行进入赤壁大道

赤壁大道

1) 沿赤壁大道行驶22公里，直行

2) 继续沿赤壁大道行驶870米，在第1个出口朝武汉方向，右前方转弯

3) 继续沿赤壁大道行驶69公里，直行进入G107

4) 沿G107行驶62公里，过三眼桥约250米后进入中伙大道

5) 沿中伙大道行驶29公里，进入G107

G107

1) 沿G107行驶67公里，进入古驿大道

2) 沿古驿大道行驶18公里，进入G107

3) 沿G107行驶181公里，稍向左转进入咸安大道

咸安大道

1) 沿咸安大道行驶133公里，进入G107

G107

1) 沿G107行驶109公里，直行进入贺胜大道

2) 沿贺胜大道行驶21公里，过下孟桥约220米后直行进入贺胜桥街

3) 沿贺胜桥街行驶25公里，左转进入G107

G107

1) 沿G107行驶269公里，过左侧的海尔专卖店约70米后，直行进入段岭庙街

2) 沿段岭庙街行驶20公里，进入G107

3) 沿G107行驶49公里，稍向左转进入武长街

4) 沿武长街行驶20公里，进入G107

5) 沿G107行驶39公里，过右侧的柯石村约120米后，直行进入黄金园路

6) 沿黄金园路行驶10公里，直行进入G107

7) 沿G107行驶14公里，过右侧的何家湖村约120米后，进入武咸路

8) 沿武咸路行驶16公里，进入白沙洲大道

白沙洲大道到终点

1) 沿白沙洲大道行驶112公里，直行进入白沙洲大道高架桥

2) 沿白沙洲大道高架桥行驶15公里，直行进入白沙洲大道

3) 沿白沙洲大道行驶16公里，直行进入中山路

4) 沿中山路行驶32公里，朝公正路/友谊大道方向，稍向右转进入友谊大道

5) 沿友谊大道行驶23公里，在沙湖立交桥朝长江隧道/汉口方向，稍向右转进入沙湖立交桥

6) 沿沙湖立交桥行驶230米，在沙湖立交桥右前方转弯进入武汉长江隧道

7) 沿武汉长江隧道行驶29公里，朝天津路/沿江大道方向，右前方转弯

8) 继续沿武汉长江隧道行驶70米，右前方转弯进入天津路

9) 沿天津路行驶370米，左转进入沿江大道

10) 沿沿江大道行驶12公里，过右侧的武汉防汛纪念碑约100米后，左转

11) 行驶10米，到达终点

东南大学射光所专业硕士怎么样？

杭州

热热闹闹办喜事

一、说媒杭州民间婚礼,基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。旧时男女婚配封建色彩极浓,中等以上人家都要请媒婆说合,叫做“穿婚”。男、女方问卜得吉“定帖”后,男家择日备礼邀女家,两亲相见,谓之“相亲”。如女方中

意,即以金钗插于冠髻中,名曰“插钗”。若不如意,则送彩缎两匹,谓之“压惊”。

二、订婚正式结

吴山庙会

吴山庙会是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥,建造第一座伍公庙以来,两千多年间寺庙庵观,日益增多,几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓,故有“吴

山七十二庙”之说。这些寺庙极为复杂,祭祀的民间神灵也众多纷纭。大致可分以下几类：历史人物被塑造的神

杭州的民情风俗

杭州的民情风俗,是随着杭州历史经济以及自然条件的变化发展,不断地由广大人民所创造、所丰富而逐步衍变而成的。它为杭州增添独特的江南风情。从距今四五千年的“良渚文化”遗址出土的丰富文物说明,杭州最早人类活

动的原始村落,已具有江南特征的民情风俗。他们有的在山上构建半穴居式的房屋,有的已在地面上架设适应

西湖桂花节

桂花是杭州市的市花。目前，杭州与咸宁、苏州、桂林、合肥已成为我国五大桂花产区。杭州人在每年的金秋赏桂时节都要举办西湖桂花节。"满陇桂雨"是桂睁蔽颤花节的主要场景。这里沿途栽种着7000多株桂花，郁郁葱葱。桂

花节期间，这里200余项五颜六色的遮阳棚整整齐齐排列在道路两侧，游人在棚内树旁赏桂品茶，打牌下

越剧

越剧是杭州的主要地方戏曲，七十年前流行在嵊县一带，现已成为全国的重要剧种之一。越剧擅长抒情，曲调优美，表演细腻。1949年前后，杭州有联友、蜜蜂等十多个越剧团。解放后，越剧试创男女合演，效果很好，常演

出的剧目有《梁山伯与祝英台》、《盘夫》、《西厢记》、《胭脂》、《碧玉馨》、《龙凤锁》等。

三潭映月的由来

三潭映月的由来很早以前，一条千年黑鱼精逃出龙宫，闯到钱塘江里，兴妖作怪。从此以后，钱塘江两岸常常闹水灾，堤岸被冲倒，稻田被淹没，害得老百姓叫苦连天。一天，黑鱼精变成一个黑大汉，到杭州城隍庙来玩耍。他走

到悉败望江桥边，忽然闻到一股香气，回头一看，桥边有个点心摊，一个老太婆身穿白衣白裙，在卖馄饨面，热气

民间艺术

民间艺术富阳、新登民间艺术门类很多。据1983年调查，民间舞蹈有龙灯、狮子、竹子、跳仙鹤、大头和尚等17个类别41种；民间音乐有“古亭锣鼓”、“十番锣鼓”等；其他有剪纸、泥塑等。其中“跳竹马”、“跳净

童”、“跳仙鹤”等，整理成文字，被《中国民族民间舞蹈》（浙江卷）收录。1986年2月23日，富阳县

多彩的民俗文化--龙门

多彩的民俗文化--龙门龙门古镇为中国百个民俗文化村之一，是省级历史文化保护区。村内除了规模宏大的古建筑群和名胜古迹外，还保留着特色鲜明的传统民俗文化。闹元宵每年元宵节从农历正月十三开始上灯，到正月十八

落灯，历时五天。在古镇的祠堂和厅堂及古街上都挂上具有传统特色的各种花灯。每座厅堂的上方正中还挂着各

岁时习俗

岁时习俗春节农历正月朔，俗称“年初一”，今为“春节”。一年之始，旧时有“履端”之说，最为重视。凌晨男子开门放火炮后，制素“斋供”，至厅事酬神。点燃香烛，鸣放鞭炮，称为“拜天地”。邻里相见，互道“新年恭

禧”。是日茹素，不扫地，夜不张灯。初三日起早礼神，始吃除夕“烧年子”的猪头，俗称“开戒”。并出门至

宁波

宁波人过冬至风俗：旧时各家以芦穄粉搓圆子，叫芦穄汤果。后渐改为糯米粉圆子，加番薯粒，叫番薯汤果。先供灶神，再全家吃。俗称“冬至小并和年夜”，俚语“冬至大如年，皇帝佬倌要谢年”。这天长辈嘱咐小孩不可啼哭，大人也不打骂小孩，不可摔坏东西，否则视为不吉利。大族开祠堂门，具牲礼神祭祖，按丁分麻饼(吉饼)或分碗，女性不计在内。大户人家在家祭祖，做“冬至羹饭”。祭祀陈设禁用红色，烛用绿色，馒头盖蓝色戳子，谓可“压火”保安。冬至前夕，称“冬至夜”，出嫁女儿须回夫家。俗谚“嬉嬉夏至日，睡睡冬至夜”，因冬至夜最长，夏至夜最短。是夕，睡前须洗脚，说是夕洗脚，冷天不开裂。这夜要比平常睡得早，以祈好梦。谓“冬至前夜梦最灵”，冬至早晨相互传梦，长者为小辈“圆梦”，亦有赶至慈溪清道观(今慈城，道观毁于“文化大革命”)求梦者。冬至正时辰，抛掷萝卜至屋瓦上，经雨淋日晒成干后，收集挂壁上，俗称“冬至萝卜”，说可治痢疾。以上习俗多已不行，但冬至后民间仍视为吃补药、服补品的进补季节。

再贴些别的。呵呵。

庙祀

民国《鄞县通志？舆地志？庙社》载：“今之庙，即古之社也。古者，人民聚落所在必奉一神以为社，凡期会要约，必于社申信誓焉。故村社之多寡，即可觇其时民户之疏密，此讲地方史者所当注意也。兹编所载，虽不尽如上所谓，然神庙多处，其民居亦盛，村落凋亡地，其神庙亦多废圮，于此亦可考见地方今昔兴衰之故。盖神社虽亦属迷信之一，而其起源则与僧寺、道院绝殊，不可不表而出之也。”约在1933年，鄞县城乡共有517处庙祀，其中当时城区（一区至五区）有159处，这是崇神、信鬼、好祀的民间习俗的表现。《鄞县通志》所载“庙社一览表”的栏目，有名称、地址、所祀之神、庙社组织、建修年月、庙下（庙脚）户口、庙会报赛、地图纵横线交点、备注。在城区社庙中，庙下（庙脚）户口在千户以上的摘录于下：

新水仙庙 在惠政镇偃月街，祀水仙渊灵侯。庙社组织分周、韩、林、江、施五堡。宋时建，郡守赵以夫撰有碑记。清乾隆四十九年重修，全祖望撰有碑记。咸丰十一年毁于兵，同治二年重葺。庙下户口一千四百余户、六千余人。旧例元宵灯祭，八月十五日为神诞期，演戏致祭，今皆停止。是庙，传为阿育王龙神之行馆。

汤君庙 在清洁镇惊驾桥下，祀敕封明济侯汤华。庙社组织分仁、义、礼、智、信五柱。唐元和间建，清雍正十一年重建，乾隆四十七年重修。嘉庆四年重建，道光十八年、咸丰九年、光绪二十七年三次重修。庙下户口约二千数百户。夏历六月五日为神诞期，演戏、奉牲祭神。庙内旧有壁画。

栎木庙 在栎木镇栎木巷，祀鄞令张峋。庙社组织分潜龙漕、仇毕、舟孟桥、荷花庄等十八堡，每两堡推委员一人，共九人主持庙事。明时建，清代屡有修葺，董沛有记。庙下户口约数千户。夏历二月十二日为神诞期，致祭演戏，八月十六日神像出巡每堡，今已停止。相传神有功翦马，今各营于中秋日设祭，谓张峋有功德于民，民故报以庙食。

白马庙 在栎木镇李家桥（旧名李家庙桥）畔，祀神失考，惟据卢友炬撰序，谓与西街白马庙神同（祀宋窦公）。庙社组织与栎木庙同。建于清光绪间，堡下王鹤亭重修。民国年间被风所毁，里人毛佑清、陆熊飞、林康年等募捐修葺。庙下户口与栎木庙同（约数千户）。夏历十月二十四日里人奉牲祭祀，今仍相沿不改。庙仅一楹，其半为行人憩息所。

显德庙 在泗州乡南偏，祀敕封灵徵侯王姚器。庙社组织分东南西北四堡四柱。元大德间都漕运万户卢荥捐址建，明成化元年卢禹、卢常大加修葺，清乾隆五十七年重修，同治五年又修，民国三年四堡又捐资重建。庙下户口一千三百八十六户、五千八百四十余人。堡下岁时致祭。

赛会

旧时城乡均有迎神赛公，名目各异，规模不一，祈神保佑“国泰民安，风调雨顺”。赛会行列，一般备有会旗一面作前导。头牌4只，系长方形玻璃框灯，上书某某社，下有执柄。神轿一般8人扛抬，嵌镶精致，八面玲珑。轿前对锣两副，前后左右护卫“兵勇”8人，开锣喝道。神前仪仗，銮驾全副或半副，置神轿前列队行进，肃静、回避等执事牌，俗称硬脚牌8面。万民伞，黄缎绣制，列神轿后。妇女神出殿加掌扇二面，由女童执掌。假扮男女“犯人”者随后，多系在身患重病时于神前“许愿”者，身着罪衣，架枷上铐，或双手背绑，插有斩旗，甚至有在手腕肉里钩挂铜香炉点“肉心灯”者，俯首“伏罪”行进。至闹区时，挑炮担者快步直冲，所用“翘扁担”乘势上下，忽高忽低，引人瞩目。放铳队，铳手4人或6人，执铳鸣放。队伍出发前，最先为报马，马头缀绒球，驰至各处先行各知。

每逢会期，会社参赛，一般有号马一对，号手2人，在马上吹奏长胡筒（长喇叭）。彩马，马鞍上扎五彩绸篷，上坐青年女子，自拉自唱。抬阁，高约2丈，16人扛抬，每台有4个男女孩童扮演，有“麻姑献寿”、“昭君出番”等戏剧人物。大旗，杆高3丈，绸制，约2丈见方，由强壮年青人擎持，以能独手悬空持旗疾行者为优。鼓船，前后4人扛抬，船内置鼓手一人司打，船外右侧挂大锣小锣多面，亦由一人敲打。两旁有管弦乐手班，不绝吹打前进。后有高跷、造趺，狮子舞、龙舞、大头和尚等各种民间艺术形式，还有各式灯彩，内有九连灯，在长木架上装置方形玻璃灯9盏，各盏灯内燃烛，由一人肩负。出赛时斗奇竞巧，沿途观者如潮。

城区赛会

二月赛会 又称“后灯头”，庙里挂灯结彩，说书、演戏。江东栎木庙菩萨出殿，也叫迎神赛会。昔有“栎木庙菩萨催种田，太保庙菩萨催送年”之说。

四月半会 四月十一日至十三日，祀五都神，故称都神会，俗叫“四月半会”。以街坊和各行业同行为庙社，分东南西北四柱，内有湖西老文华社、南路协兴社、西路风云社会 和江厦文英社、三星社、彤云社及翰香社、得胜社等，其中彤云社为糖行街所出，灯彩法器，五光十色，尤为华丽。会器有大令旗、头牌、硬脚牌、旗锣、十番锣鼓、抬阁、鼓亭、纱船、珠龙、玉象、彩马、九连灯等。1869年（清同治八年）四月十三日，行会时观者塞途，过新江桥时英人依旧要收每人4铜板的过桥费，致人挤桥断，溺死四百余人，故有俗俚：“好看彤云社，翻落江桥下。”行会途经府、县、提（提督）、道（道台）衙门，皆设香案迎神，并赏以银牌、果包。届时，街坊、同行和富豪人家竞相献爵，闹市搭彩牌楼，入晚放焰火。1892年（光绪十八年）因大校场兵民赛会发生械斗，始废止不行。

九月半会 九月半，城区各街坊奉祠庙神像出巡街市，谓之“杜夥”，亦称“社火”，又叫九月半会。仪仗彩亭前导，金鼓杂剧，各相竞巧。行会队伍中有自我作囚者，蓬头垢面，脚镣手铐，绳捆索绑，亦有点“肉身灯”者。

十月朝会 十月初一，府城隍庙设醮育经，朝迎神像抬至北门外厉坛，恤醮孤魂，祭毕回殿。称“十月醮”，亦叫十月朝会。

乡村赛会

礼拜会 二月至五月间举行。鄞县南乡姜山镇礼拜会，每逢闰年举行，每次赛会三四天，分东西南北4路，日间巡村，夜间巡镇，往往因迎神争先后酿成械斗。镇海柴桥镇礼拜会，由芦江庙柱主办，神轿内供奉芦江庙神像，半月内依次巡行各村，夜入街市，称为“排街”。

青苗会 四五月插秧后、稻苗转青时举行，祈求风调雨顺、大熟年成。镇海柴桥镇青苗会，以大溟村为会集地，会期3天，白天巡村，夜间巡柴桥街。

稻花会 于早稻朗花季节（六月间）举行，祈求丰收，无固定神祗和会期。一般先祀当地庙神，旋以仪仗、头牌、彩亭为前导，高抬木牌神位，放铳放炮仗，敲锣击鼓，庙下子民列成长龙殿后，巡行于田头村道。旧时鄞县西乡鄞江桥、东乡邹溪、南乡茅山和镇海大契、昆亭等地均有此习俗。

台阁会 三北（镇北、慈北、姚北）地区迎神赛会以台阁特高著名，谓之“台阁会”，说是在台阁上神艺给神灵观赏。一些豪富大族，斗奇竞巧。慈溪县沈师桥台阁尤为著称，俗称“三北高台阁”，1932年赛会时，台阁高至5丈，有10座左右，台阁之上有少中小孩串扮戏剧人物造型，每座台阁有扛抬及照护人员百余人。

高桥会 相传为纪念南宋抗金高桥之捷而立。《四明谈助》卷四记：张循王庙，宋宝佑五年吴制相潜既成高桥于其西，作新庙肖像（指祀张俊）祠焉（《开庆续志》）。全祖望《鲒奇亭集》撰有《改高桥张俊庙议》，认为不应祀张俊，应祀其另外所列七八，谓：“有功矣而不祀，乃祀张俊，非所谓苍黄舛缪者欤？”至民国《鄞县通志？舆地志？庙社》中，在高桥镇已无张循王庙。故高桥会抬何神祗出殿，尚不清楚。

高桥会会脚遍及高桥、白岳、望春、集士港、横街头，由鄞西12个乡镇联合举行。庙社社头由五柱头组成，五柱亦即五社，即为高桥的长生社、集士港的震生社、卖面桥的永丰社（即太平社）、西陆的风云社、新庙跟的灵仪社。1946年重开赛会时，会社增加8个，共有13个，会期三四天，赛会时聚众新万，队伍长达数里。迎赛队伍从高桥出发，先至望春桥石将军庙（祀守信），行至城区望京桥折回，至凤岙过横街头返回。赛会会规，有“净街吃素”，街道清洁，屋棚拆除，烘缸出净并加盖，不准外晾衣裤，庭室干净；各家吃素，各柱每十户指派一人监督检查，若发现食荤者，劝说无效则罚款。迎赛三四天内，尤其是放铳炮、抬菩萨者，夫妻不可行房事，以示对神的虔诚，高神会会器众多，赛会时3000余会众几无空手者，以类计有二三十种，有大令旗10余面，鼓亭、沙船20多杠，抬阁40多杠，其余如九连灯、踏高跷、女跑马，甩彩瓶、三百六十行（360人装扮）等。横河村吴家创建的祖传“野人会”，扮演6个野人、6只白猴，边走边表演野人、猴子动作姿态。也有扮成狮子、白象、老虎、豹、猴子、猩猩等动物，尚有9条九节小龙、5条二十四节老龙，舞龙者转盘变化，在神像两旁护卫。赛会过程中，沿途“爵献”多达百余处。且有抢抬神轿的习俗，谓神轿至本地界，定要本地人去抬，否则“风水”要被别村占去，故常因抢抬神轿而发生殴斗，俚称“勿打勿算会”。1946年后，高桥会未再举行。

纸会 又称提灯会。鄞县黄古林、布政市、清道乡一带，正月元宵节兴行纸会。黄公林庙，祀汉夏黄公，庙社分10堡，庙下户口四千余乡。旧例正月灯祭，夜间提灯赛会，火球旋甩，灯彩纷呈，鸣炮放铳，兼有饰作无常、判官、小鬼者穿插表演。不少观者乘船而来，河面船赛。距此庙3里的俞家宅跟，有圣女黄姑祠，俗称娘娘庙，祀昭惠庙神黄伯玉之女，庙下户口五六百户。夏历八月二十三日，村人迎庙神至俞氏老祠堂，当晚回殿，是晚演戏，亦行纸会。

庙会市集

旧时，城乡大型市集多与祀神赛会相连。鄞县鄞江桥它山庙会，每年有三月三日、六月六日、十月十日三次。三月三日庙会插秧在即，上市商品多为犁耙、锄头、粪桶、蓑衣、戴笠等。六月六日庙会，在早稻收获前，上市商品多为竹箩、蔑簟、扫帚、畚斗、镰刀等。十月十日庙会，晚稻收割，天气转冷，农民山民多采办冬令商品衣着之类，交易兴旺。期间，鄞江之上“乌山船”挤江，章溪上竹排、“小滩船”满溪，它山庙演戏，大街小巷，人山人海。当地店铺老板数月前即至宁波办货，城区商家、行贩涌至，贳房屋，租摊基，搭蓬账，临时设店摆摊。三教九流均赶集凑热闹，有算命测字、游方郎中、“祝由科”（巫医）、拔火罐、卖膏药、变戏法、拔牙齿、吹糖孩、唱小热错卖梨膏糖、“打铜宝”（赌博）、强讨饭等等。遇纠纷事发，由庙会社头出面调解、裁决。

建国后，迎神赛会已废止不行，庙会市集仍有举办。

躲债庙躲债

旧时过年又称年关，俗俚“欠债勿过年”，人欠、欠人须在年底结清。除夕，商号、财主派人讨债，“自昏达旦，络绎于道”（《鄞县通志》）。穷人、负债者无法还债，被迫躲避至城区义庄庙、镇海城内二圣庙。此两庙均为躲债之处，债主不敢入内逼讨，相沿成习，俗称“躲债庙”。躲过此夜，正月初一不讨债，以暂缓急难。

义庄庙，《鄞县通志？舆地志？庙社》记：“义庄庙，花园镇三支街底，祀楼氏司庄之神，明时建。”注曰：“楼氏义庄在昼锦坊，今坊后傍日湖有庙，盖即其司庄之神，俗称躲债庙。”相传清时有一陈姓女子居住义庄庙旁，因欠一元钱房租，被房东威逼入庙自尽，以后此庙成为穷人躲债诉苦地方。是夜，穷人聚集，债主怕犯众怒不敢入庙，有行善者夜备粥饭菜肴供应躲债者。今尚存庙堂5间，移作他用。

二圣庙，在镇海县城北城脚下，原祀关、岳两神，香火冷落。相传某年除夕，有一欠债者躲入庙内避过年关，此事传扬后，躲债者议定除夕有进庙逼债者群起攻之，债主不敢入庙。后相沿成习。

此外，相传慈溪周巷乌俞庙也是除夕躲债之处，亦被称为“躲债庙”。

建国后，人民生活逐步改善，“躲债庙”已成为历史陈迹。

请龙求雨

民国《鄞县通志？文献志？礼俗？迷信》载：“请龙。农民遇久旱，则请龙，约邻村农民舁境庙之神往龙潭祷求，偶见水中有蛇、鳗或蛙、鱼等动物浮出即以为龙，置诸缸内，请之而归。要求邑之长官，跪拜供奉如神，或醵赀演戏以敬之。俟雨下乃送回。”

旧时，宁波各县请龙求雨，大体类同，亦有稍异者。鄞县瞻歧地方请龙王，先遣人夜入龙王庙，用麻袋套住神像，抬到当地庙内供奉，称“偷龙王”。数日后仍不雨，则把神像置于烈日下，让“龙王”尝一尝久旱不雨、烈日曝晒之苦，但又恐晒坏神像，乃戴以笠帽、披以蓑衣，称“晒龙王”。再不雨，则相约往“龙潭”请龙求雨。事先遣人鸣锣通告“禁涂”（禁止下海涂捕捞），不准鱼虾上市，各家“净灶吃素”，食荤者处罚。瞻歧附近称龙潭者有四处，但当农民却信远在镇海三山岩头龙潭“老龙”。午夜出发，抵达后供祭潭边，双手合十跪地，念伴诵“龙王经”，请“龙”显身。时已派好数名青年，手持捞具环潭侍立，一见水上有浮游动物，眼明手快，立即将“龙王”网住，放入“圣瓶”。随后族长许愿，如不日赐雨，即演戏“谢龙”。迎归后供祭在庙内神座前的神案上，昼夜有人轮流“值圣”，族内大户轮供“圣头饭”，每日上香祭供三次，谓之“侍雨”。久旱则雨，适降甘霖，则视为“灵验”，开演“谢龙”戏、行纸会，最后送回龙潭。稍有不同者，有些地方“请龙”时由族长或念伴跪在潭边，用铜锣从潭中兜起浮游动物。有的地方凡加入请龙队伍的人，皆手执小旗，烈日晒头，不得戴草帽，脚穿草鞋或蒲鞋，表示虔诚，以感动“龙王”。

先兆信仰

吉兆 旧时，出门逢喜鹊叫，谓报喜；遇棺材，说是有官有财。晨出遇送娘（亦称送嫂），谓空出满归。能有幸看到“海市蜃楼”，视为大吉，民间叫看到“开天门”。燕子来宅做窝，红下巴燕子来谓吉，白下巴燕子来说是平常。灯烛结芯（结花）兆喜事，说是“昨夜开灯花，今日财帛临我家”。灶火（烧柴草）爆响、蜘蛛掉下、筷笼取筷偶落一根、饭桌筷子多放等，兆有客到；梳子掉地，谓有贵客来临。左眼皮上下跳兆喜，说是“上跳财、下跳喜”。

凶兆 旧时，出门听到乌鸦叫，谓不祥；遇乌屎撒身，尤其是撒头顶，谓有灾难临头，须立即吐口唾沫解魇；遇花轿，视为不利；遇红沙遮日，谓兆区，说是“出门遇红沙，到老难还家”。花轿遇花轿，谓不吉，须抢左道开路。深夜听到犬叫如哭声或九头鸟叫，谓凶兆。两头蛇出现主凶；见家蛇（在屋内出现蛇视为家蛇）示不吉，须撒茶叶拌米，口念：“顺顺利利快回笼去。”鸡飞上屋顶，谓将有火灾。猫上屋顶拜月（望月），谓将会生“邪病”，须立即拾石掷猫。指甲上有白点，称“淘气星”，谓将发生气恼事情。

东南大学有哪些教授的课是必须要去蹭的？

我朋友的导师就是孟桥，他们现在在做一些与国防有关保密级较高的项目，孟桥这个导师非常不错，学术研究方面很有宏纯激情，而且对学生也非常关照。专业硕士对激绝慧于那些不准备攻读博士的人来说非常合适，学习条件和工学硕士是一样，没有什么歧视之说，只要你自己有学习的热情，在学到足够的专业知识并有了一定的项目经验后明答，出来找工作一样非常具有优势。顺便透露一下，射光所出来的学生薪水平均水平可是高出同专业其他学校很多哦！

看到这个问题首先想到法学院的刘建利副教授！大一的时候有幸选到了他的犯罪学与刑案分析，选完了才得知这门课是大热门，要靠抢的，然后就怀着期待的心去上课啦。（最右边那个就是）

我对刘老局孙厅师的第一印象就是，长得好帅好有型啊，照片没有办法表达他的帅气逼人！他的上课方式就是会先给大家讲一下今天的主要内容，然后就开始放片子！你没有看错，给我们放美国刑侦片，然后大家就抱在一起看着各种恐怖刺激凯正的案件。结束之后他就会开始针对片子里发生的犯罪事件进行讲解，最后让每人交一篇心得，这也是他独特的点到方式。

为表诚意，特意贴上成绩单（专业课比较渣又懒得打码哈哈哈），可以看到这个老师不仅长得帅，讲得好，还给分高！大家 快去选刘老师的课鸭！

然后另一个就是数学学院的薛星美教授！经历过17年高考的江苏小伙伴们应该都听过这个令人闻风丧胆的名字吧，科科～他教数院的数学分析，复变函数论，实变函数等课程。知识贼渊博，人又非常好，一点都没有搞学术的人那种清高的架子。但我觉得最重要的一点就是他整个人透露出一种“腹有诗书气自华”的气质，超级有魅力。

贴一张小美最近拍的美照～～小美是一个非常可爱的人，他对摄影非常有造诣哈哈哈哈，经常发一些自己拍的花花草草，九龙湖美景。

以上就是我非常喜欢的两位教授啦（我桐隐也超爱我导师来着！），不过还是要找适合自己的教授，自己喜欢才最重要哇！希望对你有帮助～

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