儒家分小学大学吗

没有这个说法，儒家入门书的名称为《大学》，名称的解释为“大人之学”，而这个大人，是根据孔子凯春对易经乾卦九五爻的解释中提帆孙悄出来的一个名词，可以理解为圣人。即，儒家所谓“大学”是指圣人态渣之学，而不是今天的所谓高等学府。

大学是儒家经典著作吗

《大学》的内涵绝非如今上大学的大学可比，只有上乘之学，君子之圆卖道才能被称为大学，之所以铅衡《大学》为四书之首，是因为《大学》乃是儒家思想的体系和总纲，儒家君子治世的最高理想之所在，地位可相当于佛教的心经，如若有人彻底悟透心经的真谛，那其他佛经自然一读即通，真的明了《大学》真谛，那么儒家槐腔做其他经典自然了然于心。

礼记大学在儒家思想的地位 主要思想 内容 三纲八条的关系

《大学》原为儒家经典《礼记》中的一篇。

儒家六经指的是儒家六部经典著作，全名为：《诗经》、《尚书》、《礼记》袜前态、《周易》、《乐经》、《春秋》。而《大学》则是《礼记》中第四十二篇，因为《乐经》失传，所以诗、书、礼、易、春秋并称“五经”。

后来经过宋朝程朱理学（程颗、程颐、朱熹），《大学》最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称为"四书”。

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

《大学》介绍

《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远告源，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

《大学》出自《礼记》悔闭，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣。

根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。据断代史学家班固在《记》百三十一篇”下自注云“七十子后学者所记也，他认为《礼记》各篇的成书年代，主要分布在战国初期至西汉初期这段时间。

什么是儒学

地位

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《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。

《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。

八个条目是实现三条纲领的途径饥携。

在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指空首让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，烂亏伏提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国，失众则失国”；“有德此有人，有人此有土，有土此有财”；见贤能举，举而能先。

分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”

大学是什么

什么是儒家？儒家是怎么得来的？

儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定哪前生命力的学术流派。

儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等，秦始皇"焚书坑儒"后，使儒家遭受重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。

儒家的学说简称儒学，是中国古代的主流意识流派，自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想，至今也是一般华人的主流思想基础。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

奉儒学为官学的最后一个王朝大清帝国被民国取代以后，儒家思想受到了外来新文化最大限度的冲击，不过在历经多种冲击、浩劫乃至官方政权试图彻底铲除儒家思想之后，儒家思想依然是中国社会一般民众的核心价值观，并在世界上作为中国文化的代表和民族传统的标记。

儒家在先秦时，和墨家并称显学携缓毁。在秦始皇时受到重创，即所谓的"焚书坑儒"。至汉代，汉王朝以继承三代中原文化正统为其文化建设的基本路线，而这三代中原文化正是儒家六经，孔子以继承华夏民族文化著称，因而儒学本身便是华夏民族的文化精华。

由于宗经而尊儒，这也是儒家交上好运的原因之一。 孔子作古，"儒分为八"（《韩非子》），其中主要有两派，一是孟子出子思一系传道，二是荀子出子夏一系传经，这便是先秦儒学。

儒家思想以传统封建社会为物质承担者，而传统封建社会以儒家思想为精神承担者，传统社会的瓦解，致使孔子圣人权威丧失。

当中国被西方列强的坚船利炮轰开国门时，近代便开始了大规模的反孔运动，经历了太平天国的农民起义、资产阶级革派的辛亥革命以辩备及达到高潮的“五四”新文化运动

孔子的《大学》为什么称为大学，为什么要位列四书之首？

一古义大学

指整理、研究、传播高深领域知识的机构。“大学最早出现于西周时期，与“小学”通称为国学。

二今义野蔽大学

如今“大学”一词多指实施高等教育的学校的一种，专科、综合大学、学院都包括在内。现代大学起初，主要是从德国、英国等国家最早发展起来的。中国现代大学源起于西方，现代西方大学又颂键州是从欧洲中世纪大学、英国大学、德国大学再到美国大学这样逐渐演化过来的。

三儒家著作大学

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文。于春秋末期曾子所著，《礼记》亮游中的第四十二篇。讲述内容分为三个方面：为人处事、道德修养、政事治理。

我们一般还把“大学”的“学”字，理解成高春棚“读书学习”的学。士大夫全是知识分子，因此，把“学”理解成“读书学习”的学，看上去是没有任何异议的。佛教传入中国之后，中国人语言表达中拥有现代的“修习、修练”的概念，而在这以前，中国人语言表达中好像并没有这一概念。可是，“修习、修练”的内涵在中国人的生活中，则是一直就有的。

现在我们认识的修习、修练，一般都归入道士、佛家。道士的修习、修练可以让人永生不死，而佛教的修习、修练可以让人摆脱循环。从古到今谁都无法确定有谁，永生不死了。又有谁，摆脱循环了。修习、修练在什么的了解中，成了十分玄妙的概念。实际上，修习、修练一点都不玄妙，用心理学的语言表达而言，修习、修练就是一种思维系统转换的心理素质训练。

《大学》是启蒙教育启智教育的主要读本。《大学》在内容和形式，词章简洁，条理清楚，论述严实，开场即给出了“明明德，平价，止于至善”的三戚则条纲要，随后又从“知至、致知、诚心、正行、修身养性、康家、施政、定天下”八个方面，即“八内容”，这“八个内容”是促进三条纲要的路径，它讲述了人提升自我、融入社会、担负江山社稷责任的全过程、方式、途径。

对于现在，针对大家修养身心、为人处事、为江山社稷开拓创新这些，都是有深刻的实际意义，可以这么说森册超过其他的经典书籍。《大学》之所以是四书居首，恰是由于王夫之觉得《大学》列出了君子之道的三纲要和八内容。三纲要便是：明明德， 平价，止于至善。八内容：知至，致知，诚心，正行，修身养性，康家，施政，定天下。

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